محمد الفضل بن شاذان كان وجهه إلى العراق ، فذكر أنه دخل على أبي محمد عليهالسلام ، فلما أراد أن يخرج سقط عنه كتاب ، وكان من تصنيف الفضل بن شاذان ، فتناوله أبو محمد عليهالسلام ونظر فيه فترحم عليه ، وذكر أنه قال : (١) أغبط أهل خراسان بمكان الفضل بن شاذان ، وكونه بين أظهركم . انتهى .
١٣٠٦ ــ كتاب الاستطاعة : وهو أيضاً له كما ذكره النجاشي ، وقد سبق فيما قبل معنى الاستطاعة ، فلا يحتاج إلى الاعادة .
۱۳۰۷ ــ كتاب الأعراض والجواهر : له ايضاً كما في النجاشي .
۱۳۰۸ ــ كتاب الإيمان : عده النجاشي من جملة كتبه .
۱۳۰۹ ــ كتاب إثبات الرجعة : له أيضاً ، وهو غير كتابه الآخر الموسوم بكتاب الرجعة ، حديث كما في النجاشي
۱۳۱۰ ــ كتاب الأربع مسائل في الإمامة : لجنابه العظيم الشأن ، بنص النجاشي ، ثم قال بعد ذكر جملة من كتبه التي لا يناسب ذكرها في هذا الباب : أخبرنا أبو العباس بن نوح قال : حدثنا أحمد بن جعفر قال : حدثنا أحمد بن إدريس بن أحمد قال : حدثنا علي بن أحمد بن قتيبة النيسابوري عنه بكتبه (۲) .
۱۳۱۱ ــ كتاب الإيضاح : نسبه إلى الفضل المحدث الجليل الكاشاني في كتابه المسمى بالأصول الأصيلة ، ونقل جملة وافية منه ، والله العالم
ويروي الفضل عن جماعة كثيرة من أصحاب الأئمة عليهمالسلام منهم : محمد بن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، والحسن بن محبوب ، والحسن بن
____________________
(۱) رجال الکشی ٢: ٨٢٠ / ١٠٢٧
(۲) رجال النجاشي :٣٠٧ / ٨٤٠.