على ظهرها أيضاً بخطه هكذا : تأليف الشيخ الإمام الفاضل السعيد الشهيد (١) . انتهى .
ولم يذكر هو ولا غيره كيفية شهادته ، ولعلها كان بالسم ، ولذا لم تشتهر شهادته ، ونسب إليه في الرياض قضية سكتته ودفنه ومجيء النباش لأخذ كفنه ، وأخذه (قدسسره يده ، وتوبته على يده ، مما هو مشهور على الألسنة ، حتى قال هو أيضاً : ومما اشتهر بين الخاص والعام .. إلى آخر القصة (٢) .
ثم قال صاحب المستدرك : ومع هذا الاشتهار لم أجدها في مؤلف أحد قبله ، وربما نسبت إلى العالم الجليل المولى فتح الله الكاشاني صاحب التفسير الموسوم بمنهج الصادقين وخلاصته وشرح النهج ، المتوفى سنة ٩٨٨ والله العالم .
وقال السيد التفريشي : إنه (رحمهالله) انتقل من المشهد الرضوى إلى سبزوار سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ، وانتقل بها إلى دار الخلود سنة ثمان وأربعين وخمسمائة (٣) . انتهى.
قلت : وقبره الشريف في المقبرة المعروفة بقتلكاه في المشهد الرضوي على مشرفة السلام ، معروف يزار ويتبرك به .
وله مشايخ كبار منهم : الشيخ أبي علي الطوسي ، والشيخ أبي الوفاء عبد الجبار الرازي ، والحسن بن الحسين بن الحسن بن بابويه القمي الرازي جد الشيخ منتجب الدين ، وغيرهم من الأجلاء (٤) .
۱۳۰۱ ــ كتاب الآداب الدينية : وهذا الكتاب أيضاً من مؤلفات هذا
____________________
(۱) رياض العلماء ٤ : ٣٤٠ .
(۲) رياض العلماء ٤ : ٣٥٧.
(۳) نقد الرجال : ٢٦٦ / ٤ .
(٤) مستدرك الوسائل ٣: ٤٨٦ ، الفائدة / ٣ من الخاتمة .