ثم قال : لم نقف على ما نقله شيخنا ــ يعني صاحب المدارك ــ عن الكشي ، وشيخنا أيده الله يعني الأميرزا محمد صاحب الرجال لم ينقل ذلك عن الكشي في رجاله .
وفي فوائده على الاستبصار ما يقتضي عدم وقوفه على ذلك ، حيث قال : ورواية الكشي على ما نقله شيخنا (رحمهالله) انتهى .
وأيد بعضهم ما ذكروه بما نقله الزمخشري في ربيع الأبرار ، وابن الأثير في جامع الأصول ، والشهيد في شرح الدراية ، من أنه وضع حديث الطائر للمهدي (١) ، وفيما ذكروه نظر من وجوه :
الأول : إن البتري من أصحاب الباقر عليهالسلام ، والتميمي من أصحاب الصادق والكاظم عليهماالسلام ، ولم يذكره أحد في أصحاب الباقر عليهالسلام ، ولم ير رواية له عنه عليهالسلام ، فهو غيره .
وفي رجال البرقي : غياث بن إبراهيم النخعي ، عربي ، كوفي (٢) ، والتميمي بصري .
الثاني : إن الصدوق روى في معاني الأخبار عن أحمد بن زياد ابن جعفر الهمداني ( رضي الله عنه ( قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن غياث بن إبراهيم ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين عليهمالسلام ، قال : سئل أمير المؤمنين عليهالسلام عن معنى قول رسول الله صلىاللهعليهوآله : إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ، من العترة؟ قال : أنا والحسن والحسين والتسعة من ولد الحسين ، تاسعهم مهديهم ، لا يفارقون كتاب الله ، ولا يفارقهم حتى يردوا
____________________
(۱) جامع الاصول ۱ : ۱۳۷ ، شرح الدراية : ٥٦ .
(٢) رجال البرقي : ٤٢ .