لنقله سابقاً عن النجاشي ما نقله ، لأن عيسى بن صبيح العرزمي على هذا غير شلقان السابق (۱) . انتهى .
لكن كلمات المشايخ النقادين دالة على الاتحاد من غير ريب .
۱۲۸۳ ــ أصل عيسى بن عبدالله الهاشمي : ذكره السروي مع زيادة : له كتاب (۲) ، وهذا السيد الجليل قد ورد في الأسانيد التعبير عنه بعناوين متعددة ، ففي بعضها : عيسى بن عبد الله الهاشمي ، وفي بعضها : عيسى بن عبد الله العمري ، وفي بعضها : العلوي ، وفي بعضها : القرشي .
والظاهر أن الكل تعبير عن شخص واحد .
وفي النجاشي : عيسى بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، له كتاب ، يرويه جماعة ، وطريقه يرتقي إلى أبي سمينة عن عيسى بكتابه ، ثم قال : وقد جمع أبو بكر محمد بن سالم الجعابي روايات عيسى عن آبائه ، أخبرنا محمد بن عثمان عنه (۳) .
وفي الفهرست بعد ذكره وذكر نسبه الشريف بمثل ما في النجاشي : له کتاب ، النوفلي عنه ، ومحمد بن علي الكوفي أيضاً (٤) .
وفيه بفاصلة خمس تراجم : عيسى بن عبدالله الهاشمي ، له كتاب ، يرويه عن أحمد بن هلال عن الهاشمي (٥) ، وهكذا فعل في رجاله ، فقال في أصحاب الصادق عليهالسلام : عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن
____________________
(۱) حاشية الشهيد على الخلاصة : ٥٩ ــ أ .
(۲) معالم العلماء : ٨٧ / ٥٩٨.
(۳) رجال النجاشي : ٢٩٥ / ٧٩٩
(٤) فهرست الشيخ : ١١٦ / ٥٠٧
(٥) فهرست الشيخ : ١١٧ / ٥١٣ .
![كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار [ ج ٣ ] كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4545_Kashf-Astar-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
