ثمّ إنّ صاحب القصيدة هو من غلمان السيد الشريف نقيب العلويين رضي الموسوي صاحب نهج البلاغة ، وأسلم على يديه بعد أن كان مجوسياً ، وينتهي نسبه إلى الملك العادل أنوشيروان ، وشعره حسن يشتمل ، وحسبه شرفاً تصنيف السيد هذا الكتاب على القدح في الخلفاء السالفين ، وحسبه شرفاً تصنيف السيد هذا الكتاب فر شرح قصيدته .

وفي معالم العلماء : أبو القاسم (١) بن مهيار بن برزويه الديلمي ثم البغدادي ، من غلمان الشريف اَلرضي رضي الله عنه ، جمع بين فصاحة العرب ومعاني العجم ، وقال له أبو القاسم بن برهان : انتقلت بإسلامك إلى النار ، قال : كيف ذلك ؟ قال : لأنك كنت مجوسياً فأسلمت فصرت تسب السلف في شعرك ، قال : لا أسب إلّا من سبّه الله ورسوله (٢) إنتهى ، وببالي أنّ بعض أشعاره يوجد في المناقب ، فليراجع (٣) .

وبالجملة إنّ لهذا السيد الجليل مقامات عالية وتصنيفات غالية نشير إليها إن شاء الله في مواضعها ، ومات سنة ثلاث وسبعين وستمائة حشره الله أجداده الطاهرين ، وفي لؤلؤة البحرين : قبـره الآن في الحلّة مزار مشهور ، وقد ظهر في السنين الأخيرة برؤيا رآها بعض الصالحين (٤) .

__________________

(١) في المصدر : أبو الحسين .

(٢) معالم العلماء : ١٤٨ .

(٣) مناقب ابن شهر آشوب ذ : ٢٧٢ .

منها هذه القطعة الشريفة في مخاطبته لأمير البررة في تركه مقاتلة الكفرة الفجرة :

تركت أمراً ولو طالبته لدرت		معاطس راغمته كيف تجتدع
صبرت تحفظ أمر الله ما اطرحوا		ذباً عن الدين فاستيقظت إذ هجعوا
ليشرقنّ بحلو اليوم مُرّ غدٍ		إذا حصدت لهم في الحشر ما زرعوا

لكاتبه عني عنه : (منه قده) .

(٤) لؤلؤة البحرين : ٢٤٢ .