في داود بن كثير الرقي ، ويستند إليه الشيخ ويذكره مترحماً (١) ، وفي أصل الرجال : ويستفاد من كلام العلامة في بيان طرق الشيخ في كتابيه توثيقه في مواضع (٢) .
٦٥ ـ أصل أحمد بن عبيد : وهو من أهل بغداد ، وله كتاب ، كما نسب إليه في الفهرست .
٦٦ ـ كتاب الاعتقاد في الأدعية : وهو كما في فهرست النجاشي ، لأحمد بن علوية الأصفهاني ، مخبراً عن مشايخه بهذا الكتاب ، وهذا الرجل كما عن رجال الشيخ : معروف بابن الأسود الكاتب ، وروى عن إبراهيم بن محمد الثقفي كتبه كلّها ، وله دعاء الاعتقاد وتصنيفه (٣) .
وقد قدمنا ذكر هذا الشيخ الثقفي مع جملة كتبه المبدوأة بالهمزة في الصفحات السابقة فليراجع ، وسيأتي ذكره ـ إن شاء الله ـ في الباب المناسب وفي تعليق الرجال ، نقلاً عن الإيضاح : ضبطه العلوية بفتح العين المهملة وكذا اللام وكسر الواو وتشديد الياء المنقطة المثناة ، له كتاب الاعتقاد الأدعية ، وله النونية المسماة بالألفية ، والمجمرة وهي ثمانمائة وثلاثون بيتاً ، وقد عرضت على أبي حاتم السجستاني فقال : يا أهل البصرة غلبكم والله شاعر أصفهان في هذه القصيدة وفي إحكامها وكثرة فوائدها ، إنتهى . ولعله أخا الحسن الثقة ، وما في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام من أن له دعاء الاعتقاد ، إنتهى . قال جدي رحمهالله : لعلّه دعاء العديلة (٤) . إنتهى كلامه رفع في الخلد مقامه .
٦٧ ـ كتاب الألفية : وهي النونية المتقدمة في كلام الإيضاح لابن
__________________
(١) تعليقة البهبهاني : ٣٨ .
(٢) منهاج المقال : ٣٨ .
(٣) رجال الشيخ : ٤٤٧ / ٥٦ .
(٤) تعليقة البهبهاني : ٣٨ .