مولاهم ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ـ إلى قوله ـ له كتاب يرويه عنه عدّة من أصحابنا (١) ، وأسند إلى عباس بن عامر عن داود به .
وكذا الشيخ في الفهرست من غير تعرض فيه بشيء (٢) ، وفي رجاله في أصحاب الصادق : ابن الحصين الكوفي (٣) ، لكن قال في أصحاب الكاظم : ابن الحصين واقفي (٤) .
وتبعه العلامة في الخلاصة وقال : وكذا قال ابن عقدة والأقوى عندي التوقف في روايته (٥) ، وفيما رجحه نظر .
قال في المستدرك : وقال المحقق الشيخ محمّد في شرح الاستبصار : إنّ قول النجاشي لا يعارضه قول الشيخ : بأنه واقفي ، إلّا لمّا ظنه البعض من أنه يجوز الجمع بين الوقف والثقة ، بل لأنّ النجاشي أثبت ، فلو علم كون الوقف ثابتاً لنقله كما يعلم عادته في الكتاب إنتهى .
وهو كلام متين تلقاه بالقبول جمع من المحققين ، وهو من الاُصول الرجالية التي يتفرع عليها فروع كثيرة ، ويؤيده رواية الأجلة عنه كأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، وصفوان بن يحيى ، وعلي بن النعمان ، والعباس بن عامر ، وجعفر بن بشير ، وموسى بن الوكيل ، وغيرهم .
وفي الرواشح : وأما داود بن الحصين الأسدي فموثق اتفاقا ، وقد قيل
___________________
(١) رجال النجاشي : ١٥٩ / ٤٢١ .
(٢) فهرست الشيخ : ٦٨ / ٢٦٧ .
(٣) رجال الشيخ : ١٩٠ / ١٤ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٤٩ / ٥ .
(٥) رجال العلّامة : ٢٢١ / ١ .