وكان تاريخ كتابتها سنة أربع وسبعين وثلاثمائة ، وذكر أنه أخذ الاُصول المذكورة من خط الشيخ الأجل هارون بن موسى التلعكبري .
وهذه النسخة كانت عند العلّامة المجلسي رحمهالله كما صرّح به في أول البحار (١) ، ومنها انتشرت النسخ ، وفي أول جملة منها وآخرها يذكر صورة النقل المذكور (٢) ، وهي مشتملة على أربعة عشر أصلاً من اُصول المحدّثين ، منها هذا الأصل المذكور .
قال النجاشي : خلّاد السُدّي البزاز كوفي ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وقيل : أنه خلّاد بن خلف المقرى ، خال محمّد بن علي الصيرفي أبي سمينة ، له كتاب يرويه عدّة منهم ابن أبي عمير (٣) ، ثم أسند إليه بكتابه .
وفي فهرست الشيخ بعد الترجمة : له كتاب ، أخبرنا به جماعة عن التلعكبري عن ابن عقدة عن يحيى بن زكريا بن شيبان عن ابن أبي عمير عن خلّاد السُدّي (٤) ، وهذا بعينه طريق التلعكبري في النسخة الموجودة .
وقد أخرج أرباب الجوامع الأربعة المشهورة عنه : الكليني في باب بعد باب من مات وليس له وارث (٥) ، والشيخ في التهذيب في باب من مات وليس له وارث من العصبة (٦) ، وفي الاستبصار في باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصيد (٧) .
__________________
(١) بحار الأنوار : ١ : ٤٣ .
(٢) مستدرك الوسائل ٣ : ٢٩٦ / الفائدة ٢ من الخاتمة .
(٣) رجال النجاشي : ١٥٤ / ٤٠٥ .
(٤) فهرست الشيخ : ٦٦ / ٢٦١ .
(٥) الكافي ٧ : ١٦٩ / ٢ .
(٦) التهذيب ۹ : ٣٨٧ / ١٣٨٢ .
(٧) الاستبصار ٢ : ٢١٥ / ٧٣٩ .