المذكور ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب كما في ترجمة خالد .
وفي الاستبصار في باب الجنب والحائض يقرآن القرآن ، وفي أبواب كثيرة ، وكذا في الكافي في جملة من الأبواب تورث الظن بوثاقته ولو بالمعنى الأعم (١) .
وفي الفهرست ابن مادّ القلانسي : له كتاب رواه بطريقه عن النضر بن شعيب عن خالد القلانسي (۲) ، وفي اتقان المقال : هو من أصحاب الصادق عليهالسلام من رجال الشيخ (٣) ، وفي منهج المقال : عن النجاشي : روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ، عليهماالسلام مولى ، ثقة ، له كتاب ـ إلى قوله ـ فيه نظر (٤) ، قلت : لعلّ النظر في ابن سلام لا فيه (٥) .
ثم أشار إلى ما في الفهرست ، وقال : قلت : واقتصر في الخلاصة على ابن زياد موثقاً له (٦) ، وفي رجال ابن داود : على بن ماد موثقاً له (٧) . وهو أقرب ، وإن كان التعدد أظهر لذكر الشيخ لهما في أصحاب الصادق عليهالسلام من رجال الشيخ (٨) .
وذكر أيضاً في الباب : خالد بن مازن (٩) ، مهملاً له ، وذكر في رجال
___________________
(١) مستدرك الوسائل ٣ : ٥٩٣ / الفائدة ٥ من الخاتمة .
(٢) فهرست الشيخ : ٦٦ / ٢٥٦ .
(۳) رجال الشيخ : ١٨٩ / ٧٢ .
(٤) منهاج المقال : ١٣٠ .
(٥) أقول : لعلّ النظر في رواية ابن سلام عنه . (منه قده) .
(٦) رجال العلّامة : ٦٥ / ٦ وفي المعالم [ ٤٦ : ٣٠٤ ] : خالد بن زياد القلانسي ، له كتاب ، وفي نسخة البدل ماد وهو الأصح . (منه قده) .
(٧) رجال ابن داود : ٧٨ / ٥٥٦ .
(٨) رجال الشيخ : ۱۸۵ / ۱ ، ۱۸۹ / ٦٩ ، ۷۲ .
(٩) رجال الشيخ : ١٨٥ / ١ .