وفي رسالة حجة البالغة لحجة الإِسلام الشهرستاني ما هذا لفظه بالفارسية : منقولست که روزی شیخ جلیل سلار بن عبد العزيز در مجلس شیخ مفید سخنی در حین مباحثه فرمود شیخ را خوش آمده أزحال اُو استفسار نمود ، گفتند : اين إحياء كرده جناب شیخ است ، شیخ أز کیفیت واقعة پرسید ؟ گفتند : وقتیکه والده اُو وفات کرد، او در رحم مادر بود ، مادر أمر اُو متحیّر شده ، أز جناب شيخ إستفسار نموده ، فتوی بدفن اُو دادید ، چون بیرون آمدیم ، خادم شيخ بتعجيل آمد : شیخ میفرماید : پهلوی چپ اُو را بشکافيد ، وطفل را بیرون آورید ، ماجنین کردیم ، وحال إین است که مشاهده مینمائی ، شیخ فرمود: بخدا قسم آن فتواي دوم أز من نبوده وحال با خود شرط کردم که دیگر فتوی ندهم زیرا که باعث هلاکت چنین شخص عالمی گردیده بودم ، ناگاه خطی در پیش شیخ ظاهر گردید که : يا شيخ منك الخطأ ومنّا التسديد ، أگر أز تو خطائی سر زند باکی نیست ، ما چاره او را مینمائیم ، پس شیخ فرحناك شد ، إنتهى كلامه .
ونسب هذا الكتاب إليه .
وتوفي كما في كتاب نظام الأقوال : يوم السبت السادس من شهر رمضان المبارك سنة ثلاث وستين وأربعمائة .
وفي تذكرة الأولياء : أنه مدفون في قرية خسرو شاه من قرى تبریز ، على رأس مرحلة (١) ، وسائر مقاماته السنية مذكورة في الفهارس والتراجم لا نطيل بذكرها .
٥٥٠ ـ رسالة في إباحة نكاح المتعة : وهو للسيد الجليل الفقيه عزّ الدين أبي المكارم حمزة بن علي بن أبي المحاسن زهرة بن الحسن بن زهرة
__________________
(١) روضات الجنات ٢ : ٣٧٣ / ٢٢٣ بتوسط .
![كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار [ ج ١ ] كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4543_Kashf-Astar-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
