وله :
وكم حوى القرآن من ذكرِ فضلِهِ |
|
فما سورةٌ منه ومن فضلِهِ تخلو |
ألم تكفِكَ الأنعامُ في غيرِ موضعٍ |
|
ويونسُ إن فتشتَ والحجرُ والنحلُ |
وسورةُ إبراهيمَ والكهف فيهما |
|
وطه ففي تلك العجائب والنملُ |
ويسمونه أهل السماء شمساطيل ، وفي الأرض جمحائيل ، وفي اللوح قسوم ، وعلى القلم منصوم ، وعلى العرش المعين ، وعند رضوان أمين ، وعند الحور العين أصب ، وفي صحف إبراهيم حزبيل ، وفي العبرانيّة بلقياطيس ، وفي السريانيّة شروحيل ، وفي التوراة إيليا ، وفي الزّبور آريا ، وفي الإِنجيل بريا ، وفي الصحف حجر العين ، وفي القرآن عليا ، وعند النبيّ ناصراً ، وعند العرب مليّاً ، وعند الهند كبكراً ويقال : لنكراً ، وعند الروم بطريس ، وعند الأرمن فريق ، وقيل : اطفاروس ، وعند الصقلاب فيروق ، وعند الفرس خير ، وقيل : فيروز ، عند الترك تنير أو عنير (١) ، وقيل : داج (٢) ، وعند الخزر برين ، وعند النبط كريا ، وعند الديلم بني ، وعند الزنج حنين ، وعند الحبشة بتريك (٣) ، وقالوا : كرقنا ، وعند الفلاسفة يوشع ، وعند الكهنة بوى ، وعند الجن حبين ، وعند الشياطين مدمر ، وعند المشركين الموت الأحمر ، وعند المؤمنين السحابة البيضاء ، وعند والده حرب ، وقيل : ظهير ، وعند اُمّه حيدرة ، وقيل : أسد ، وعند ظئره ميمون ، وعند الله علي (٤) .
__________________
(١) في المصدر : عنبر .
(٢) في المصدر : راج .
(٣) في المصدر : تبريك .
(٤) مناقب ابن شهر آشوب ٣ : ٢٧٥ .