والحجاب ، وأن تثبّت في اللّوح والكتاب ، لا أن تكتب بالحبر والقلم على القرطاس ، والرّق والكتاب ، ومع ذلك أقول :

إذا ما الكرامات اعتلى قدر ربها		وحَلّ بِها أعلى ذُرى عرفاتِهِ
فإنَّ علياً ذا المناقبِ والنُّهى		كراماتُه العُليا أقلُّ صِفاتِهِ

نور في شكله وصفته :

كشف الغمة عن الخوارزمي عن أبي إسحاق : لقد رأيت علياً عليه‌السلام أبيض الرأس واللحية ، ضخم البطن ، ربعة (١) من الرجال ، وعن ابن مندة : أنه عليه‌السلام كان : شديد الأدمة (٢) ، ثقيل العينين عظيمهما ، ذا بطن ، وهو إلى القصر أقرب .

وعن محمّد بن حبيب البغدادي : آدم (٣) اللون ، حسن الوجه ، ضخم الكراديس (٤) (٥) .

وعن بعض المحدثين : كان ربعةً من الرجال ، أدعج العينين ، حسن الوجه ، كأنه القمر ليلة البدر حسناً ، ضخم البطن ، عريض المنكبين ، شثن الكفين (٦) ، أغيد (٧) كان عنقه إبريق فضة ، أصلع ، كثّ اللحية ، له مُشاش كمشاش السبع الضاري ، لا يبين عضده من ساعده وقد اُدمجت إدماجاً ، إن

__________________

(١) الربعة والربعة بالتحريك ، والمربوع : الرجل بين الطول والقصر . (منه قده) .

(۲) الأدمة بالضم كالسمرة لفظاً ومعنى وهي منزلة بين الواد والبياض . (منه قده) .

(٣) أدم : كعلم وكرم ، فهو آدم . (منه قده) ، أي أسمر .

(٤) الكردوسة : كل عظمين التقيا في مفصل ، كالذراعين والركبتين ونحوهما . (منه قده)

(٥) كشف الغمة : ١ : ٧٥ .

(٦) شثنت كفه : كفرح وكرم ، شثنا وشثونة : خشنت وغلظت ، فهو شثن الأصابع بالفتح ، القاموس . (منه قده) .

(٧)غيد : كفرح ، مالت عنقه ولانت أعطافه . (منه قده) .