وحميد بن زياد ، وعبد الصمد الّذي روى أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، وإبراهيم بن مهزم ، وعبيس بن هِشام ، وداود بن حصين ، وعبد الكريم بن عمرو ، وذكر في الفهرست كتابه والطريق إليه ، والصدوق عدّ كتابه من الكتاب المعتمدة ، مع أنّ وجود البزنطي في الطريق كاف للحكم بصحة حديثه (١) .
٤٥٩ ـ كتاب الاخوان : للحسين بن حمدان الجُنبُلاني ، وهو كما في النجاشي : أبو عبد الله ، كان فاسد المذهب ، له كتب ، منها : كتاب الاخوان (٢) ، وفي الخلاصة : الجُنْبلاني بالجيم المضمومة والنون الساكنة والباء المنقطة تحتها نقطة ، الحُضيني بالحاء المهملة المضمومة والضاد المعجمة والنون بعد الياء ، وقبلها أبو عبد الله ، كان فاسد المذهب ، كذّاباً صاحب مقال ملعون ، لا يلتفت إليه (٣) .
وخالف في الإِيضاح في ضبط هاتين اللفظتين فقال : الخصيبي : بالخاء المعجمة المفتوحة والصاد المهملة المكسورة والياء المنقطة تحتها نقطتين بعدها باء منقطة تحتها نقطة (٤) ، وهكذا ضبط الأول ابن داود نقلاً عن خط الشيخ أبي جعفر .
والجُنْبُلاي : بضم الجيم وإسكان النون بعدها وضم الباء المنقطة تحتها نقطة والياء أخيراً بغير نون ، وفي رجال الشيخ في باب فيمن لم يرو عن الأئمة عليهمالسلام بعد ذكره : يكنى أبا عبدالله روى عنه التلعكبري (٥) ، وسمع منه في داره بالكوفة سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ، وله إجازة .
__________________
(١) مستدرك الوسائل ٣ : ٥٩٠ الفائدة / ٥ من الخاتمة .
(٢) رجال النجاشي : ٦٧ / ١٥٩ .
(٣) رجال العلامة : ٢١٧ / ١٠ .
(٤) ايضاح الإِشتباه : ٢٨ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٦٧ / ٣٣ .