٤٥١ ـ أصل الحسين بن أبي غُنْدَر : قال الشيخ في فهرسته : له أصل ، وأسند طريقه إلى صفوان بن يحيى عنه (١) . وفي رجال النجاشي بعد ذكره : كوفي ، يروي عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ويقال : هو عن موسى بن جعفر عليهالسلام ، له كتاب ، وذكر طريقه إلى صفوان بن يحيى عن الحسين بن أبي غُنْدَر به (٢) .
وفي الإِيضاح : ابن غندر بضم المعجمة واسكان النون وفتح المهملة (٣) . وفي رسالة تصحيح الأسانيد : وإلى الحسين بن أبي غُنْدَر ، فيه مجاهيل في الفهرست وإليه صحيح في التهذيب في باب حكم العلاج للصائم في الحديث الرابع والتاسع (٤) . وفي الاستبصار في باب حكم الكحل للصائم في الحديث الثاني وفي الحديث الآخر (٥) (٦) .
٤٥٢ ـ أصل الحسين بن أحمد : في الفهرست : له كتاب ، رويناه بالإِسناد الأول عن ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى جميعاً ، عنه (٧) . وفي رجاله : في رجال الصادق عليهالسلام : الحسين بن أحمد بن ظبيان (٨) . وفي التعليقة : رواية ابن أبي عمير عنه تشير إلى الوثاقة ، وكذا رواية صفوان ، وكونه صاحب كتاب إلى مدح (٩) .
٤٥٣ ـ أصل الحسين بن أحمد المِنقَري التميمي : قال الشيخ
___________________
(١) فهرست الشيخ : ٥٩ / ٢٢٥ .
(٢) رجال النجاشي : ٥٥ / ١٢٦ .
(٣) إيضاح الاشتباه : ٣٢ .
(٤) التهذيب ٤ : ٢٥٨ / ٧٦٦ ، ٢٦٠ / ٧٧٢ .
(٥) الاستبصار ٢ : ٨٩ / ٢٧٩ ، ٢٨٥ .
(٦) جامع الرواة ٢ : ٤٨٧ .
(٧) فهرست الشيخ : ٥٦ / ٢٠٤ .
(٨) رجال الشيخ : ١٨٤ / ٣٢٤ .
(٩) تعليقة البهبهاني : ١١٣ .