الصيف إذا نقص سعره عمّا جرت العادة به في ذلك الوقت ، ولا يقال رخص سعره في الجبال التي يدوم نزوله فيها لأنه ليست مكان بيعه ، ويجوز أن يقال : رخص سعره في البلاد التي اعتيد بيعه فيها .

واعلم أن كلّ واحد من الرخص والغلاء قد يكون من قبله تعالى ، بأن يقلل جنس المتاع المعين ويكثر رغبة الناس إليه ، فيحصل الغلاء لمصلحة المكلّفين ، وقد يكثر جنس ذلك المتاع ويقلّل رغبة الناس إليه ، تفضّلاً منه وانعاماً ، أو لمصلحة دينيّة ، فيحصل الرخص ، وقد يحصلان من قبلنا : بأن يحمل السلطان الناس على بيع جميع تلك السلعة بسعرٍ غالٍ ، ظلماً منه ، أو لاحتكار الناس ، أو لمنع الطريق خوف الظلمة ، أو لغير ذلك من الأسباب المستندة إلينا ، فيحصل الغلاء ، وقد يحمل السلطان الناس على بيع السلعة برخص ظلماً منه ، أو يحملهم على بيع ما في أيديهم من جنس ذلك المتاع ، فيحصل الرخص (١) .

٤٢٠ ـ كتاب الإِنسان : وهو أيضاً لهذا المصنّف الجليل ، قال النجاشي في مقام تعداد مصنّفاته : كتاب الإِنسان ، غير هذه الجملة (٢) .

٤٢١ ـ كتاب الاستطاعة : وهو له أيضاً بنص النجاشي قال : كتاب في الاستطاعة على مذهب هِشام ، وكان يقول به (٣) ، والظاهر أن موضوع البحث في هذا الكتاب هو في أفعال العباد المعروفة بمسألة خلق الأعمال ، والأقوال فيها ثلاثة :

الأول : مذهب الجبريّة يقولون : إن كلّ الأفعال الصادرة من العباد مخلوقة الله تبارك وتعالى ، من دون واسطة اختيار العبد وإرادته فيها ، كما أنّ

__________________

(١) كشف المراد : ٣٧١ مسألة / ١٧ .

(٢) رجال النجاشي : ٦٣ / ١٤٨ .

(٣) رجال النجاشي : ٦٣ / ١٤٨ .