حسّان صحيح في باب حدود الزنا قريباً من الآخر بسنة وستين حديثاً (١) .
قلت : وصرّح النجاشي أن علي بن النعمان يروي كتابه (٢) وطريق الفقيه إليه صحيح بالاتفاق ، إنتهى (٣) إنتهى .
٣٥٠ ـ كتاب المتمسك بحبل آل الرسول : وهذا الكتاب من مصنّفات الشيخ الفقيه المتكلّم الجليل المتقدّم حسن بن أبي عقيل العُماني ، أبو محمّد الحذّاء كما ذكره النجاشي (٤) ، أو الحسن بن عيسى أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني كما في رجال الشيخ (٥) ، وهو كتاب مشهور عند فقهائنا الإِمامية ينقلون عنه في كتبهم الفقهية فتاويه وأقواله .
وقال النجاشي بعد ترجمته : وعدّ هذا الكتاب من جملة كتبه ووصفه بالشهرة بين الطائفة ، أنه قلّ ما ورد الحاجّ من خراسان إلا طلب واشترى منه نسخاً ، قال : وسمعت شيخنا أبا عبد الله يُكثر الثناء على هذا الرجل رحمهالله ، أخبرنا الحسين بن أحمد بن محمّد ومحمّد بن محمّد ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، قال : كتبت إلى الحسن بن علي بن أبي عقيل يجيز لي كتاب المتمسك وسائر كتبه (٦) .
وبالجملة هذا الرجل من أجلّاء الطائفة الإِمامية ، المشهور بينهم أمره وحاله في الثقة والعلم والفضل ، ولهم مزيد اعتناء بنقل أقواله وضبط فتاواه في كتبهم ، خصوصاً الفاضلين ، ومن تأخر عنهما .
___________________
(١) التهذيب ١٠ : لم يرد في هذا الباب .
(٢) رجال النجاشي : ١٤٧ / ٣٨١ .
(٣) مستدرك الوسائل ٣ : ٧٢٦ الفائدة / ٦ من الخاتمة .
(٤) رجال النجاشي : ٤٨ / ١٠٠ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٧١ / ٥٣ .
(٦) رجال النجاشي : ٤٨ / ١٠٠ باختلاف .