محبوب أو محمّد بن أبي عمير (١) ، وذكر طريق القميين والكوفيين إليه ، وعلى ذلك فلا يصغى إلى عبارة البلغة المنقولة التعليقة : وفي النفس منه شيء (٢) ، مع رواية هذين الجليلين عنه .
٣٢٦ ـ كتاب شرح الإِشارات : وهو من مصنّفات الحكيم المحقّق المدقّق الرزين آقا جمال الدين بن المحقق الخونساري ، وجلالة قدره ونباله شأنه أشهر من أن تذكر ، ولساني قاصر عن ذلك وقلمي فاتر ، وأنا واقع في ضيق المسالك ، بل الأولى أن نذكر في حقه ما قيل فيه من العلماء الأعلام .
قال المحقّق الخبير البصير المعاصر له الحاج محمّد في كتاب جامع الرواة بعد ترجمته : جليل القدر عظيم المنزلة رفيع الشأن ، ثقة ، ثبت ، عين ، صدوق، عارف بالأخبار والفقه والاُصول والحكمة ، له تأليفات وتعليقات (٣) ، وعدّ من تعليقاته حاشيته على شرح الإِشارات ، لكن المناسب أن نشير إلى ذلك الكتاب في خلال باب التاء من أسامي مصنّفات الأصحاب ، لكن وقع ذلك في غير الباب تقدمـة لـرسـالـة اُخـرى منه وإن أهملوها أرباب التراجم من : هذه علمائنا الأطياب وهي هذه .
۳۲۷ ـ كتاب أصول الدين : وهو أيضاً لهذا الحبر الفقيه المستطاب ، وهو رسالة صغيرة فارسية في الأصول الخمسة الاعتقادية كتبها لسلطان عصره الصفوي ، وعندنا منه نسخة لا تخلو عن لطف .
۳۲۸ ـ كتاب أعمال المكلّفين : وهو أيضاً لهذا المحقّق المعظّم المتين ، كتبه للمقلدين من أهل الدين ، لا يخلو من الفوائد ، ورأيته عند
___________________
(١) رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٨ .
(٢) تعليقة البهبهاني : ٨٨ .
(٣) جامع الرواة ١ : ١٦٤ .