ثقة ، مولى ، له كتاب يرويه عدّة (١) ، ثمّ أسند إليه ، ويظهر من تتبع كتب الرجال أن الرجل وأهل بيته من حملة الحديث ، وأجلّاء رواة الأئمّة ، وقد تفطّن لهذه الدقيقة صاحب التعليقة حيث قال : بكر بن جناح ، الظاهرة أخو سعيد بن جناح مولى الأزد ، ووالد محمّد بن بكر الواقفي ، واحمد بن بكر بن جناح الذي روى عنه حميد كتاب عبد الله بن بكير رواية ابن فضال ، كما ذكره الشيخ في باب فيمن لم يرو عنهم عليهمالسلام ، وأخوه سعيد أيضاً من ثقات (٢) أصحاب الكاظم والرضا ، وله مصنّفات جمة : ككتاب صفة الجنة والنار ، وكتاب قبض روح المؤمن والكافر . وهكذا أخوه أبو عامر (من الثّقات الأثبات أيضاً) (۳) (٤) .
٢٢٠ ـ كتاب الأغلاط : وهو لبكر بن حبيش الأزدي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، كما في رجال الشيخ (٥) ، وأما نسبة الأغلاط إليه فمأخوذ من تقريب ابن حجر العامي بنقل صاحب منهج المقال ، إلّا أنه ضبطه بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة مصغراً ، كوفي عابد ، سكن بغداد ، صدوق له أغلاط ، أفرط فيه ابن حيان (٦) ، إلّا أن ظاهر العبارة لا يقتضي أن له كتاباً مسمّى بالأغلاط ، كما استظهرناه فليتأمل .
٢٢١ ـ كتاب الاستغفار : وهو كما قال ابن شهر آشوب في معالم
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٠٨ / ٢٧٤ .
(٢) ليس في المصدر .
(٣) في المصدر : من أصحاب الكاظم عليهالسلام .
(٤) تعليقة البهبهاني : ۷۰ باختلاف .
(٥) رجال الشيخ : ١٥٧ / ٣٤ .
(٦) تقريب التهذيب ١ : ١٠٥ / ١٠٣ ، منهاج المقال : ٧١ ، وفيه : بكر بن خنيس ، بالمعجمة .