انزلناه و رطب شفتيك بالاستغفار (۱).
وقال امير المؤمنين اللا: تعطروا بالاستغفار، لا تفضحنكم روائح الذنوب (۲) وعنه البلا قال: العجب ممن يقنط ومعه الممحاة قيل : وما الممحاة؟ قال: الاستغفار (۳).
وقال رسول الله ﷺ : طوبى لمن وجد في صحيفة عمله يوم القيامة تحت كل ذنب استغفر الله (٤) وعن ابي عبد الله العلا : اذا اراد الله عز وجل بعبد خيراً فاذنب ذنبا اتبعه بنعمة ، ويذكره الاستغفار، واذا اراد الله عز وجل بعبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمة فينسيه الاستغفار ويتمادى به ، وهو قول الله عز وجل : سنستدرجهم من حيث لا يعلمون بالنعم عند المعاصي» (۵).
وعن أبي جعفر الالا قال : كان رسول الله له والاستغفار لكم حصنين حصينين من العذاب فمضى اكبر الحصنين، وبقى الاستغفار فاكثروا منه، فانه ممحاة للذنوب قال الله عز وجل : ( و ما كان الله ليعذبهم و انت فيهم وما كان الله معذبعهم وهم يستغفرون» (١) .
ويجب التوبه من جميع الذنوب، والعزم على ترك العود أبدا قال ابو جعفر البلا: ان الله عز وجل اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها، فالله اشد فرحاً بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها» (۲) وعنه البلا قال : « التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، والمقيم على الذنب وهو مستغفر منه كالمستهزىء » (۸) .
وعن النبي الله قال : «ان الله فضولا من رزقه ينحاه من شاء من خلقه ، والله باسط يده عند كل فجر لمذنب الليل هل يتوب فيغفر له، ويبسط يده عند مغيب الشمس
(۱) و (۲) و (۳) و (٤) و ( ٥ ) و (٦) الوسائل الباب ٨٥ من ابواب جهاد النفس ١٤ و ١٧ و ١٥ و ١٤ و ١٠ و ۱٢ والايتان الأولى في الاعراف ۱۸۲ والثانية في الانفال ٣٣ .
(۷) و (۸) الوسائل الباب ٨٦ من ابواب جهاد النفس الحديث ٨٩٦ .