أبو الحسن عليهالسلام : أي شيء يقولون في اتيان النساء في أعجازهن ؟ قلت : انه بلغني ان أهل المدينة لا يرون به بأسا ، فقال : « ان اليهود كانت تقول : اذا أتى الرجل المرأة من خلفها خرج ولده أحول ، فأنزل الله عزوجل ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ) (۱) من فسلف أو قدام خلافا لقول اليهود ولم يعن في أدبارهن (۲) ويكره الجماع ومعه خاتم فيه ذكر الله أو شيء من القرآن .
(في العزل)
ويجوز العزل ، وعن أحدهما انه سئل عن العزل فقال : ( أما الامة فلا بأس ، فأما الحرة فاني اكره ذلك ألا أن يشترط عليها حين يتزوجها» (۳). وعن الصادق عليهالسلام انه سئل عن العزل فقال : ذاك الى الرجل (٤) . وعن أبي الحسن عليهالسلام قال : « لا بأس بالعزل في ستة وجوه : المرأة التي تيقنت انها لا تلد ، والمسنة ، والمرأة السليطة والبذية ، والمرأة التي لا ترضع ولدها ، والامة ) (٥) .
(في الغيرة)
وتجب الغيرة للرجال فان الغيرة من الايمان وان الله غيور يحب كل غيور ، وهو مع السخاء ، وحسن الخلق وصدق اللسان والشجاعة خمس خصال يحبها الله ورسوله . وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( ان الجنة ليوجد ريحها من مسيرة خمسمائة عام ولا يجدها عاق ولا ديوث ، قيل : يارسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وما الديوث ؟ قال الذي تزني امرأته
__________________
(۱) البقرة : ۲۲۳ .
(۲) الوسائل الباب ۷۲ من ابواب مقدمات النكاح الحديث ١ .
(۳و٥) الوسائل الباب ٧٦ من ابواب مقدمات النكاح الحديث ١ و٤ .
السليطة : مؤنث السليط وهو حاد السان
البذية : مؤنث البذى وهو الذي أفحش في كلامه وان كان صادقاً فيه .
(٤) الوسائل الباب ٧٥ من ابواب مقدمات النكاح الحديث ٢ .