ويكره تأخر جيران المسجد عنه ، وصلاتهم الفرائض في غيره لغير علة كالمطر.
ويستحب ترك مواكلة من لا يحضر المسجد ، وترك مشاربته ، ومشاورته ومناكحته ، ومحاورته . ويستحب الاختلاف الى المسجد ، وملازمته ، وقصده على طهارة ، والسعي اليه ، ودخوله على سكينة ووقار، والجلوس فيه سيما لانتظار الصلاة . وورد : « من مشى الى المسجد لم يضع رجلا على رطب ، ولا يابس الا سبحت له الأرض الى الارضين السابعة ) (١) ويستحب الصلاة في المسجد الذي لا تصلي فيه ، ويكره تعطيله، فانه من الثلاثة التي تشكو الى الله عز وجل يوم القيامة (٢) .
ويستحب بناء المسجد ولو كان صغيراً ( فمن بنى مسجداً كمفحص قطاة بني الله له بيتاً في الجنة» (٣) . واقله نصب احجار، وتسوية الأرض للصلاة ولوفي الصحراء. ويستحب عمارته ، وكونه مكشوفاً .
ويكره تعليته ، وتظليله بالسقف لا بالعريش. ويأتي انشاء الله تعالى في الصلاة المندوبة ، وفي صلاة العيد ، وغيره ما يدل على أنه لا ينبغي أن يكون بين السماء والمصلي حائل ، ولا حجاب ؛ فانه من اسباب قبول الصلاة ، واجابة الدعاء .
ويجوز اتخاذ الكنيف مسجداً بعد تنظيفه ، ولو بطرح تراب على النجاسة . ويجوز تعليق السلاح في المسجد ، ويكره في المسجد الاعظم ، وفي القبلة (٤) .
ويكره انشاء الشعر في المسجد، والتحدث باحاديث الدنيا، والكلام بالاعجمية فيه ، فانما نصبت المساجد للقرآن . وروي : « أن امير المؤمنين عليهالسلام لا رأى قاصاً في المسجد فضربه بالدرة ، وطرده » (٥) .
__________________
(١) الوسائل الباب ٤ من ابواب أحكام المساجد الحديث ١ .
(۲) الوسائل الباب ۲۰ من ابواب القراءة الحديث ٢ .
(۳) الوسائل الباب ٨ من ابواب أحكام المساجد الحديث ٦ .
(٤) أى في قبلة المسجد مطلقاً أي مسجد كان
(٥) الوسائل الباب ۳۸ من ابواب أحكام المساجد الحديث ١ .