فقلب فصه الى باطن كفه ، وقرأ « انا انزلناه » الى آخرها ، ثم يقول: « آمنت بالله وحده لا شريك له ، وآمنت بسر آل محمد وعلا نيتهم » وقاه الله تعالى في ذلك اليوم شرما ينزل من السماء ، وما يعرج فيها، وما يلج في الأرض، وما يخرج منها، و كان في حرز الله ، وحرز رسول الله حتى يمسي ) (١) .
ويستحب التختم بالياقوت ، وهو ينفى الفقر ، وبالحديد الصيني ، وحصى الغرى ، وبالفيروزج خصوصاً اذا نقش فيه ( الله الملك » ، ولمن لا يولد له ، فيكتب عليه : « رب لا تذرني فرداً وانت خير الوارثين » ، وبالجزع اليماني ، فانه يرد كيد مردة الشياطين ، والصلاة فيه ؛ فان الصلاة فيه سبعون صلاة، وأنه يسبح ويستغفر واجره لصاحبه ، وبالبلور فنعم الفص البلور .
ويكره التختم في السبابة ، والوسطى ، فان فيهما كان يتختم قوم لوط ولا تعسر الخنصر (۲) ، ولا تحول الخاتم لتذكر الحاجة الا في عدد الركعات فعن ابي عبد الله عليهالسلام : « ان الشرك أخفى من دبيب النمل وقال : منه تحويل الخاتم ليذكر به الحاجة وشبه هذا » (٣) .
ويستحب التختم بالخواتيم المتعددة وينبغى نقش الخاتم وان يكتب عليه ما ورد في نقوش خواتيم الحجج الطاهرة صلىاللهعليهوآلهوسلم . ويجوز نقش صورة وردة وهلال فيه .
ويجوز تحلية النساء بالذهب ، والفضة ، وكذا الصبيان قبل البلوغ وتحلية السيف ، والمصحف بهما .
ويكره القناع للرجل بالليل والنهار فعن على عليهالسلام: « التقنع ريبة بالليل ومذلة
__________________
(١) الوسائل الباب ٥٣ من ابواب أحكام الملابس الحديث ۱۱ .
(۲) أى لا تجعله عارياً وخالياً من الخاتم والخنصر هو الاصبع الصغرى من الاصابع.
(۳) الوسائل الباب ٦١ من ابواب أحكام الملابس الحديث ١ .