مسكين واحد والا استغفر الله ولا يعود ، فان الاستغفار توبة وكفارة لكل من لم يجد السبيل الى شيء من الكفارة» (١) .
ويجوز الوطى بعد انقطاع الحيض قبل الغسل على كراهية ، ويستحب كونه بعد غسل الفرج .
ويجب سجود الحائض ، اذا سمعت تلاوة العزيمة .
ويجوز تعليق التعويذ على الحائض، وقراءتها له ، وكتابتها اياه على كراهية. ولا يجوز مسها له .
ويجوز لها قراءة القرآن ما عدا العزائم .
ويتاكد لها استحباب الوضوء عند كل صلاة ، والجلوس في موضع طاهر ، واستقبال القبلة ، وذكر الله بمقدار صلاتها ، والوضوء اذا ارادت الاكل .
ويجوز لها الخضاب على كراهية، ويستحب خضاب المراة رأسها بالحناء عند ارتفاع الحيض. ويجوز تمريض الحائض المريض، ويكره حضورها عند الموت. ويستحب صبغ الحائض ثوبها بمشق (۲) اذا لم يذهب عنه اثر الدم .
« فصل »
في الاستحاضة »
وقد مر بعض أحكامها ، ويجب أن تترك الصلاة أيام حيضها ثم ان ثقب الدم الكرسف ، وسال ، وجب عليها غسل للظهرين وغسل للعشاءين تجمع بينهما ، وغسل للصبح . وان ثقب ولم يسل ، فغسل للصبح ووضوء للبواقي ، والا وضوء .
(۱) الوسائل باب ۲۸ من ابواب الحيض الحديث ١ .
(۲) المشق بالكسر : المغرة والمغرة : المدر (الطين) الاحمر الذي تصبغ به الثياب نهاية ابن الاثير ) .