الله لم يغفر له » (١) .
ويستحب الوقوف بعرفات على طهارة
ويكره سؤال الناس في الحرم ويوم عرفه؛ فانه ليرجي لما في بطون الحبالي في هذا اليوم أن يكون سعيدا ، روى الصدوق عن الزهري انه قيل لعلى بن الحسين الا : لو ركبت الى الوليد بن عبد الملك - و كان بمكة والوليد بها - لقضى لك على محمد بن الحنفية في صدقات على بن ابي طالب اللا؟ فقال: ويحك أفي حرم الله أسئل غير الله عز وجل . انى لانف أن اسأل الدنيا خالقها فكيف اسألها مخلوقاً مثلي ؟! قال الزهرى: فلا جرم أن الله ألقى هيبته في قلب الوليد حتى حكم له على محمد بن الحنفية ) (۲) .
ويكره رد السائل يوم عرفة ، ويستحب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور .
ويستحب اجتماع الناس يوم عرفة للدعاء في الامصار، والتجمل والزينة عشية عرفة ويوم العيد . وعن ابي عبد الله الله في قوله تعالى : « خذوا زينتكم عند كل مسجد » قال : الأردية في العيدين والجمعة (۳) .
« فصل »
يجب الوقوف بالمشعر على الحاج بعد وقوف عرفة، ومن فاته أجزأه المشعر .
والواجب النية والكون به من طلوع الفجر الى طلوع الشمس . ولا يجوز الافاضة منه قبل الفجر الالضرورة كالخوف، فيجزي الوقوف ليلا. ومن فاته الاختياري
(١) الوسائل الباب ۱۸ من ابواب الوقوف بعرفة الحديث ٢ .
(۲) الوسائل الباب ۲۱ من ابواب الوقوف بعرفة الحديث ٣ .
(۳) الوسائل الباب ٢٦ من ابواب الوقوف بعرفة الحديث ۲ ، اعراف : ۳۱ .