لا تقرب فيكون أبعد لك ، ولا تبعد فتهان ، كل دابة تحب مثلها ، وان ابن آدم يحب مثله ، ولا تنشر برك الا عند باغيه ، كما ليس بين الذئب والكبش خلة ، كذلك ليس بين البار والفاجر خلة . من يقرب من الزفت يعلق به بعينه ، كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه » (١) .
ويكره مجالسة الانذال والاغنياء، ومحادثة النساء ، فان مجالسة هؤلاء تميت القلب، ودخول موضع التهمة فانه يتهم . ومن وضع نفسه مواضع التهمة فلا يلومن من اساء الظن به . قال ابو عبد الله الله : « اتقوا مواقف الريب ، ولا يقفن احدكم مع امه في الطريق ، فانه ليس كل أحد يعرفها » (٢) .
ويستحب توقي فراسة المؤمن ، فانه ينظر بنور الله ، ومشاورة أصحاب الرأي فانه لا مظاهرة أوثق منها ، ومن شاور الرجال شاركها في عقولها قال ابو جعفر الا : في التوراة أربعة اسطر : « من لا يستشير يندم ، والفقر الموت الاكبر ، كما تدين تدان . ومن ملك استأثر» (۳). ويتأكد مشاورة التقي العاقل الورع الناصح الصديق وطاعته ، واتباعه ، والتحرز من مخالفته وينبغي ان يطلعه على سره حتى يكون علم المستشير كعلم المشير. ويجب نصح المستشير لئلا يسلبه الله رأيه ، وورد : «أنه أتى رجل أمير المؤمنين الله فقال له : جئتك مستشيراً ، ان الحسن ، والحسين ، وعبد الله ابن جعفر خطبوا الي ، فقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه) : المستشار مؤتمن
(١) الوسائل الباب ١٦ من ابواب أحكام العشرة الحديث ۲ ، وتتمته هي : « من يحب المراء يشتم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ، ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم » .
(۲) الوسائل الباب ۱۹ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٥ ، وفي الوسائل ولا يقض احدكم مع أمه ....
(۳) الوسائل الباب ۲۱ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٣ .