ويستحب استفادة الاخوان في الله فمن استفاد أخاً في الله استفاد بيتا في الجنة.
ويستحب المعانقة للمؤمن ، والالتزام والمسائلة ليغفر لهما ذنوبهما ، وتقبيل المؤمن ، وقبلة الاخ على الخد ، وقبلة الامام بين عينيه ، وليس القبلة على الفم الا للزوجة والولد الصغير ، ولا يقبل رأس أحد ، ولا يده الا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أو من ارید به رسول الله . وقال ابو عبد الله عليهالسلام : « ان لكم لنوراً تعرفون به في الدنيا حتى ان احدكم اذا لقى أخاه قبله في موضع النور من جبهته ) (١) .
وبكره التكفير الناس حتى للامام عليهالسلام (٢) .
[ في ذم المراء والشحناء ]
ويكره المراء والخصومة ، فانهما يمرضان القلوب على الاخوان ، وينبت عليهم النفاق فمن ضن بعرضه فليدع المراء. قال ابو عبد الله عليهالسلام: «لا تمارين حليما ولا سفيهاً فان الحليم يقليك ، والسفيه يؤذيك ) (٣) وقال رسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أنا زعيم بيت في اعلى الجنة، وبيت في وسط الجنة، وبيت في رياض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا » (٤)
ويستحب اتقاء شحناء الرجال وعداوتهم ، وملاحاتهم ، ومشاورتهم ، فمن زرع العداوة حصد ما بذر وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من كثر همه سقم بدنه ، ومن ساء خلقه عذب نفسه ، ومن لاحى الرجال سقطت مروته ، ثم قال صلىاللهعليهوآلهوسلم : لم يزل جبرئيل بنهاني عن ملاحاة الرجال كما نهاني عن شرب الخمر وعبادة الأوثان (٥) .
__________________
(۱) الوسائل الباب ۱۳۳ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٦ .
(۲) التكفير هو وضع أحدى اليدين على الأخرى .
(۳) الوسائل الباب ۱۳۵ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٤ . وفي الوسائل : فان الحليم يقلبك » والصحيح ما في المتن وهو بمعنى ( يبغضك » .
(٤) الوسائل الباب ۱۳٥ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٧ .
(٥) الوسائل الباب ۱۳۶ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٨ .