ويجوز الاحتباء ولو في ثوب واحد يستر العورة ، فروى : « الاحتباء حيطان العرب » (١) .
« في المزاح »
ويستحب المزاح والضحك من غير اكثار ولا فحش ، ولقد كان رسول الله يداعب الرجل يريد أن يسره (۲) ، وقال ابو الحسن الأول عليهالسلام : « كان يحيى ابن زكريا الا يبكى ولا يضحك ، وكان عيسى بن مريم عليهالسلام يضحك ، ويبكى ، وكان الذي يصنع عيسى الله افضل من الذي كان يصنع يحيى » (٣) وقال ابو عبد الله ال : « ما من مؤمن الا وفيه دعابة قيل : وما الدعابة ؟ قال : المزاح » (٤) وأما ما ورد عن حمران بن أعين رضى الله عنه قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلامفقلت له : أو صنى فقال : اوصيك بتقوى الله ، واياك والمزاح ، فانه يذهب هيبة الرجل ، وماء وجهه » (٥) الى غير ذلك فمحمول على الاكثار منه ، او نحو ذلك .
ويكره القهقهة فانها من الشيطان، وضحك المؤمن تبسم فاذا قهقهت فقل حين تفرغ : اللهم لا تمقتنى .
ويكره الضحك من غير عجب ، فان فيه المقت من الله كالنوم من غير سهر ، والاكل على الشبع فورد : « لا تبدين عن واضحة وقد عملت الاعمال الفاضحة ، ولا يأمن البيات من عمل السيئات ) (٦) .
ويكره كثرة المزاح والضحك فانهما تذهبان بماء الوجه ، ومهابة الرجل قال
__________________
(۱) الوسائل الباب ۷۹ من ابواب أحكام العشرة الحديث . .
(۲) و (٣) و (٤) الوسائل الباب ۸۰ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٤ و ٢ و ٣ .
(٥) الوسائل الباب ۸۰ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٦ .
(٦) الوسائل الباب ۸۲ من أبواب أحكام العشرة الحديث ١ .