ويستحب تسهيل الحج على النفس بتقليل الانفاق، والاقتصاد ، وكان علي عليهالسلام لينقطع ركابه في طريق مكة فيشده بخوصة ليهون الحج على نفسه .
و يستحب كثرة الانفاق في الحج فروى : « ما من نفقة احب الى الله عز وجل من نفقة قصد . ويبغض الاسراف الا بالحج ) (١) . وورد : « ان هدية الحاج من نفقة الحاج » (٢) .
و [ يستحب ] التهيئة للحج في كل وقت فورد : « من اتخذ محملا للحج كان کمن ربط فرسا في سبيل الله عز وجل ، ونية العود الى الحج عند الخروج من مكة » (٣) .
ويكره نية عدم العود ، ويحرم مع الاستحقاق بالحج قال تعالى : ( واذ جعلنا البيت مثابة للناس ) (٤) . وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من أراد الدنيا والآخرة فليؤم هذا البيت ) (٥) . ومن رجع من مكة وهو ينوى الحج من قابل زيد في عمره ومن خرج من مكة ، ولا ينوي العود اليها فقد اقترب أجله ، ودنا عذابه » (٦) . وعن ابي حذيفة قال : كنا مع ابي عبد الله عليهالسلام ونزلنا الطريق فقال : ترون هذا الجبل ثافلا ؟ ان يزيد بن معاوية لما رجع من حجه مرتحلا الى الشام انشأ يقول :
اذا تركنا ثافلا يميناً فلن نعود بعده سنيناً للحج والعمرة ما بقينا فأماته الله قبل أجله (۷).
__________________
(١) الوسائل الباب ٥٥ من ابواب وجوب الحج الحديث ١ .
(۲) الوسائل الباب ٥٤ من ابواب وجوب الحج الحديث ١ .
(٣) الوسائل الباب ٥٦ من ابواب وجوب الحج الحديث ١ .
(٤) البقرة : ١٢٥ .
(٥) المستدرك الباب ٢٤ من ابواب وجوب الحج وشرائطه الحديث ۱۲ .
(٦) الوسائل الباب ٥٧ من ابواب وجوب الحج الحديث ٣ .
(۷) الوسائل الباب ٥٧ من ابواب وجوب الحج الحديث ٦ .