في مثل ذلك الوقت تجلت الهيجاء عن آل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ) (۱) وفي حديث آخر عنه وقد سئل عليهالسلام عن صوم يوم عاشوراء قال : ذاك يوم قتل فيه الحسين عليهالسلام ، فان كنت شامتاً فصم . ثم قال : ان آل أمية نذروا ان قتل الحسين عليهالسلام أن يتخذوا ذلك اليوم عيداً لهم يصومون فيه شكرا ، ويفرحون اولادهم ، فصارت في آل ابي سفيان سنة الى اليوم ، فلذلك يصومونه ويدخلون على اهاليهم، وعيالاتهم الفرح ذلك اليوم . ثم قال : ان الصوم لا يكون للمصيبة ولا يكون الا شكراً للسلامة وان الحسين ابن علي عليهالسلام اصيب يوم عاشوراء ، فان كنت فيمن أصيب به فلا تصم ، وان كنت شامتاً ممن سره سلامة بني أمية فصم شكراً لله » (٢) .
ويجوز صوم يوم الاثنين لا على وجه التبرك .
ويستحب صوم عرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء ، فانه يوم دعاء ومسألة ، ومع عدم الشك في الهلال لئلا يكون يوم عرفة يوم أضحى . وورد : « صوم يوم التروية كفارة سنة ، ويوم عرفة كفارة سنتين » (٣) .
وصوم يوم النيروز، والغسل فيه ، ولبس انظف الثياب ، والطيب .
وصوم اول يوم من المحرم ، وهو اليوم الذي استجاب الله دعاء زكريا في طلب الولد فمن صامه ثم دعا الله تعالى استجاب الله له كما استجاب لزكريا ...
وصوم اليوم الثالث منه ليستجيب دعوته ، وصوم يوم الخميس ، وتالييه من شهر حرام ليكتب الله له عبادة تسعمائة سنة .
وصوم رجب كله أو بعضه ، وخصوصاً الأول ، والايام البيض ، والخامس والعشرين وتالييه ، و آخره ، وروى : « من صام يوماً من رجب ايماناً واحتساباً غفر
__________________
(۱) الوسائل الباب ۲۰ من ابواب الصوم المندوب الحديث ٧ .
(۲) الوسائل الباب ۲۱ من ابواب الصوم المندوب الحديث ٧ .
(۳) الوسائل الباب ۲۳ من ابواب الصوم المندوب الحديث ١١ .