في بقية المساجد ، ولا وضع شيء فيها ، ولا مس خط المصحف ولا قرائة العزائم الاربع .
ويجب فيه النية في اوله، وغسل الرأس والرقبة ، ثم البدن، والاحوط تقديم جانب الايمن ، وايصال الماء الى جميع ظاهر البدن ، واصول الشعر ، وتخليل ما يمنع من وصول الماء الى البدن كالخاتم والشعر .
ويجب الترتيب ، والاعادة مع المخالفة وتجب اعادته لو أحدث في اثنائه، ولو حدثاً أصغر فان ارتمس ارتماسة واحدة أجزأه ، وسقط الترتيب ولا يجب المتابعة في الترتيبي .
ومن نسى غسل الجنابة او لم يعلم بها حتى صلى أو صام فعليه اعادتها .
ويجزي المسح على الجبائر ونحوها مع تعذر الغسل في الوضوء والغسل. ويجزى غسل واحد عن الأسباب المتعددة ، وعن الوضوء .
« وصل »
ويكره للجنب قراءة مازاد على سبع آيات من غير العزائم ويتاكد فيما زاد على سبعين آية ، والأكل ، والشرب له الا بعد الوضوء ، او المضمضة ، او غسل الوجه واليد ، والادهان (١) والخضاب ، وأن يجنب وهو مخضب ، الا أن يأخذ الخضاب مأخذه ، والنوم الا بعد الوضوء أو الغسل أو التيمم ، او ارادة العود الى الوطي .
ويستحب المضمضمة والاستنشاق ، قبل الغسل ، وكذا البول للمنزل .
ويكره الغسل بمشمس .
ويجوز مسمى الغسل ، ولو كالدهن . ويستحب أن يكون بمقدار صاع .
__________________
(۱) الادهان والخضاب والنوم معطوفات على قراءة أى يكره للجنب هذه الامور .