الله عليها [ حبس عنها ] امطارها وسلط عليها شرارها » (۱) وورد : أن سليمان بن داود الا خرج ذات يوم مع اصحابه ليستسقى فوجد نملة قد رفعت قائمة من قوائمها الى السماء وهي تقول : « اللهم انا خلق من خلقك لاغنى بنا عن رزقك فلا تهلكنا بذنوب بني آدم » فقال سليمان لاصحابه : « ارجعوا فقد سقيتم بغير كم » (٢) .
ويستحب القيام في المطر اول ما يمطر حتى يبتل الرأس واللحية والثياب ؛ فانه ماء قريب العهد بالعرش » والدعاء بالاستصحاء عند زيادة الامطار وخوف الضرر. فعن النبي ﷺ قال ، قولوا: اللهم حوالينا ولا علينا ، اللهم صبها في بطون الأودية ، ونبات الشجر، وحيث يرعى اهل الوبر، اللهم اجعلها رحمة ، ولا تجعلها عذابا » (۳) .
ولا يجوز الاستسقاء بالانواء (٤) فانه من عمل الجاهلية .
في صلاة الاستخارة »
وهي ركعتان كغيرها من النوافل قال الصادق الا : صل ركعتين واستخر الله فو الله ما استخار الله مسلم الاخار الله له البتة ) (٥) وعنه عن ابيه ، قال: «كنا نتعلم
(۱) الوسائل الباب ٧ من ابواب صلاة الاستسقاء الحديث ٢ . وفي الوسائل : حبس الله عليها .
(۲) المستدرك ج ١ ص ٤٤٢ باب نوادر ما يتعلق بابواب صلاة الاستسقاء الحديث ٦ .
(۳) الوسائل الباب ٩ من ابواب صلاة الاستسقاء الحديث ١ .
(٤) نقل الصدوق عن أبي عبيد قال : كانت العرب في الجاهلية اذا سقط نجم وطلع آخر قالوا : لابد ان يكون عند ذلك رياح ومطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الى النجم الذي سقط حينئذ فيقولون : مطرنا بنوء الثريا ، أو الدبران ونحو ذلك ، الوسائل الباب ۱۰ من ابواب صلاة الاستسقاء .
(٥) الوسائل الباب ١ من ابواب صلاة الاستخارة الحديث ١ .