الصفحه ٢٩٨ :
الدعوة
إلى التجديد. وعلى ثلاثة أبحاث المبحث الأوّل في التشريع الإسلامي بين الملامح
الصفحه ٩٨ : المالكي
المكّي الأنصاري ، إلى : الأمير نظام الدين السيّد أحمد بن معصوم ، وهي جواب عن
رسالة السيّد أحمد
الصفحه ٢٦٧ : لي في الشعر نصيب ، فدعاني وسألني عن أحوالي ومالي من أهلي وعيالي ، فحكيت له
ما جرى عليّ ، وبما من
الصفحه ٥٦ : المطّلب عن ابنه الفضل أنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) جمع بين الصلاتين بالمزدلفة»(٥).
٦
ـ رواية الأقران
الصفحه ١٠٢ :
الأفندي ، إلى : الأمير نظام الدِّين أحمد ابن معصوم الشيرازي.
المحتوى : هذه الرسالة باللّغة
الفارسيّة وهي
الصفحه ٢٥١ : إلى (طالقان) مع
أُستاذي ، فسافرت معه ، والسكوت ـ عمّا جرى عليّ من تعب المسافرة وذلّة المجاورة
مع
الصفحه ٥٩ : بإسنادنا إلى الشيخ الشهيد عن السيّد عميد الدين
عن العلاّمة جمال الدين بن المطهّر ، فإنّه أعلى ممّا نرويه عن
الصفحه ١٧٤ :
الموسوي ، عن القاضي
ابن قدامة ، عن
السيِّدين المرتضى والرضيّ وهما جميعاً عن الشيخ
المفيد ، عن
ابن
الصفحه ٢١٥ :
الشيعة والمعتزلة
وحتّى أهل السنّة(١).
إنّ فُن غرونبام(٢)
سعى إلى إثبات أنّ معتقد (الصرفة) موجود
الصفحه ٢٩١ :
المدينة
لا من الناحية الدينية والاقتصادية فحسب بل إلى تطوّرها من الناحية الثقافية
الصفحه ٥١ : خالداً وهكذا إلى أن يحصل حدّ التواتر مع فرض الواقعة
واحداً ، فإنّه يحصل العلم بوقوع الضرب من زيد وإن لم
الصفحه ٢٨٩ :
اهتمّ
به المؤلّف تخليداً لتاريخ مدينته كربلاء المقدّسة فكتب عن تاريخها وأهمّيتها
وما
الصفحه ٥٥ : يروي عنهم الثقة ويتناول»(١).
بينما ذهب الوحيد البهبهاني (ت ١٢٠٦هـ) إلى
: «إنّ الرواية قوية غاية
الصفحه ٥٧ : المعروف حاله من حال من يروي عنه
من دون حاجة إلى ذكره.
والأوّل : متعيّن بأنّه يحكم بحسبه ومن جهته
على
الصفحه ١٢٤ : ، والإشارة إلى مواطن الحسن والقبح فيه»(٣).
وعملهم هذا كان عن طريق دراسة العلاقات
القائمة بين مفردات التركيب