الصفحه ٧٥ : ردّ رسالة
كشف اليقين.
٢٥ ـ التعريف ببعض القرى من حوالي
المدينة المنوّرة : العُريض ، صريا ، العنّابة
الصفحه ٩٦ : قره
قويونلو (حكم ٨٤١ ـ ٨٧٢هـ) من أُمراء آذربيجان ، وكانت حاضرتهم تبريز ، إلى : أكابر
وأشراف مكّة
الصفحه ١٠٥ : حوزة مكّة المعظّمة العلميّة في
القرون الهجريّة الثلاثة (من القرن العاشر إلى الثاني عشر) تزدحم بعلما
الصفحه ١١٠ : البقيع ، في القرون الماضية كما ورد في المصادر القديمة ، مثل : لطائف الأذكار
لابن مازة (ت ٥٦٦هـ
الصفحه ١١١ : العزاء على الإمام الحسين عليهالسلام
في البقيع يوم عاشوراء في القرون السابقة.
يز
ـ عضد الدولة الديلمي
الصفحه ١١٢ : عليهالسلام
، منع إدخال جنائز الشيعة إلى المسجد النبوي للصلاة عليهم ، القرية السوارقيّة ، زقاق
في المدينة باسم
الصفحه ١١٨ : .
(٢) سورة النور ، من
الآية ٦٣.
(٣) سورة البقرة ، من
الآية ٦٨.
(٤) مفردات ألفاظ
القران : ١٩٠.
الصفحه ١٢٧ : أرض الأعداء نباتاً مهما كان نوع هذا النبات ، وأن
تبقى جرداء خالية.
وممّا جاء في القرآن الكريم بهذا
الصفحه ١٢٩ : ٢٨.
(٢) الميزان في تفسير
القرآن ١٠ / ١٠٦.
الصفحه ١٣٤ : ، من
الآية ٢٢٨.
(٢) مفردات ألفاظ
القران الكريم : ٣٢.
الصفحه ١٥٠ : ، القاهرة ، ط ٣ ، ١٩٩٤
م.
٣٦
ـ الميزان في تفسير القرآن : محمّد
حسين الطباطبائي(ت ١٤٠٢هـ) ، منشورات مؤسّسة
الصفحه ٢٠٣ : القرآن.
١ ـ ابن رَبَّنْ الطبري أو ابن رَبَّنْ
: أبو الحسن علي بن سهل : هو عالم ، وطبيب إيراني متضلّع
الصفحه ٢٠٨ : سنوات ، وذكر ابن النديم
أنّ من أهمّ مصنّفاته كتابين هما : الإمامة وإعجاز القرآن في نظمه وتأليفه
، وقد
الصفحه ٢٢٨ : دلائل النبوّة : القاضي
عبد الجبار.
١١
ـ تفسير أحكام القرآن : الجصّاص
، أحمد بن علي أبو بكر الرازي
الصفحه ٢٢٩ :
١٦
ـ جامع البيان في تفسير القرآن : الطبري
، أبو جعفر محمّد بن جرير ، بيروت : دارالمعرفة ، ١٤١٢ هـ