علي بن ....(١) ابن سلامة بن المبارك بن حشيشة وخليل بن علي بن .... عبد الملك ومحمّد ابنا عبد القادر بن .... ومثبت الأسامي .... وذلك في يوم الخميس الثامن والعشرين .... سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وصلّى الله .... ونعم الوكيل. وسمع مع ...(٢) بالقراءة و .... البغدادي كتبه محمّد بن تَمّام(؟) بن علي.
[٧] قرأت هذا الجزء على الشيخ ....(٣) عزّ الدين أبي العزّ عبد العزيز بن عبد المنعم بن ...(٤) الحرّاني بإجازته من حمّاد الحرّاني بسنده أوّله وجزءاً فيه من حديث أبي حفص الكتّاني (٥) عن شيوخه فيه طُرق قوله : «خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه» وفيه من حديث حمّاد بن زيد وغير ذلك بإجازته من حمّاد الحرّاني عن ابن السمرقندي عن ابن الخلاّل عنه وغير ذلك في يوم الأربعاء الثاني عشر من المحرّم(٦) سنة أربع وثمانين وستمائة بفسطاط مصر حرسها الله تعالى وسائر(٧)بلاد المسلمين وكتب يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزّي عفى الله عنه.
__________________
سنة ٥٨٣هـ (المحدّث الفاصل : ٦٠ ـ ٦١) ويمكننا أن نستخلص من هذين النصّين أنّه هو الآخر كان من الناشطين في مجالس التحديث بدمشق في العقود الأخيرة من القرن السادس.
(١) مطموسة قدر بضع كلمات هنا وفيما يأتي.
(٢) كلمة غير مقروءة.
(٣) مطموسة بالأصل. ولكنّ الظاهر أنّه لقب للشيخ ابن الصيقل الذي مرّت ترجمته.
(٤) مطموسة قدر كلمتين.
(٥) عمر بن إبراهيم بن أحمد أبو حفص المقرئ المحدّث ، المعروف بالكتّاني ؛ تُوُفِّيَ : سَنَةَ٣٩٠ هـ وَلَهُ تسعُوْنَ سَنَةً. راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٨٢.
(٦) (ن) : (محرّم).
(٧) (ن) : (ساير).