١ ـ نسخة مكتبة أدبيّات بطهران ، الرقم (٣/٢٧٥) ، كُتِبت في ١٣ ربيع الأوّل سنة (١١٠٩هـ) ، وعدد أوراقها : (٥) ، وأسطرها : (١٧) ، ورمزت لها بـ : (أ) ، وهي المعتمدة في التحقيق ؛ لأنّها كُتِبت في حياة المؤلِّف(١).
٢ ـ نسخة مكتبة الإمام الحكيم العامّة في النجف الأشرف ، الرقم (٥٤١ ـ ١٢) ، كُتِبت النسخة في ١٦ ربيع الأوّل سنة (١١٣١ هـ) ، وعدد أوراقها : (٥) ، وأسطرها (٢٠) ، ورمزت لها بـ : (ح).
منهج التحقيق :
١ ـ خرّجت الآيات القرآنية المباركة ، وجعلتها بين القوسين المزهّرين : ( ) ، والأحاديث الشريفة من مظانّها الأصلية ، والأقوال ، والآراء ، والأمثال كذلك ، وجعلتها بين قوسي التنصيص : « ».
٢ ـ ميّزت أسماء الكتب بوضعها بين قوسين : ( ).
٣ ـ الإضافات التي أدخلتها لاستقامة العبارة ، أو لتقويم النصّ الذي يعتري بعض العبائر نتيجة عدم وضوح سياق الكلام ، جعلتها بين قوسين معقوفين : [ ]
شكر وعرفان :
عرفاناً بالجميل المسدى إلَيَّ وإيماناً بالحديث الوارد عن الإمام الرضا عليهالسلام :
__________________
(١) يُنظر : فنخا ٣٤ / ٤٥١.