الصفحه ١٥٧ :
__________________
(١) راجع : الدروس الشرعية في فقه الإمامية ١ / ٣٥٦. وفيه : «في الحمام وهو
كلّ مطوّق شاة على المحرم في الحلّ
الصفحه ١٥٨ : أنّ أصل الشعير من الحنطة حيث إنّ الأصل المذكور فيه غير
الأصل والفرع المذكورين في كلام الفقهاء رضوان
الصفحه ١٦١ : .
(٨) كتاب من لا يحضره الفقيه ٣ / ٢٨١ ، ح٤٠١٤.
(٩) تهذيب الأحكام ٧ / ١١٩ ، ح٥١٧.
الصفحه ١٦٩ : .
(٩) في المخطوطة : رباء.
(١٠) كتاب من لا يحضره الفقيه ٣ / ٢٧٨ ، ح٤٠٠٢.
(١١) راجع : مختلف الشيعة ٥ / ٨١
الصفحه ١٧٠ : الولد ووالده ، ولا بين الزوج وزوجته ، ولا
بين الذمّي والمسلم ، ولا بين العبد ومولاه. وخالف باقي الفقها
الصفحه ١٧١ : / ١٣.
(٣) إضافة من المحقّق.
(٤) تهذيب الأحكام ٧ / ٩٨ ، ح٤١٩. وفي كتاب من لا يحضره الفقيه ٣ / ٢٨٨
الصفحه ١٧٢ :
الصّدوق ، لأنّ الجمع مقدّم على الإطراح ، فقول الصّدوق ليس بذاك البعيد».
(٦) ذكر في الفقيه ٣ / ٢٨٧ و٢٨٨
الصفحه ١٧٣ : ٨ / ٣٠٣ و٣٠٤ و٣٠٥.
(٢) تذكرة الفقهاء ١٠ / ٤١٣.
(٣) الدروس الشرعية ٣ / ٢٦٧.
(٤) هذا نقاش طرحه في
الصفحه ١٨٠ :
__________________
(١) جواهر الكلام ٢٥ / ٧.
(٢) وسائل الشيعة ١٨ / ٣٥٤ ، ح٢٣٨٣٣.
(٣) راجع : الموطأ ٢ / ٦٨٠ ؛ تذكرة الفقها
الصفحه ١٨٩ : الكرامة ١٥ / ١٥٤.
(٣) مفتاح الكرامة ١٥ / ١٥٦.
(٤) الخلاف ٣ / ١٧٧.
(٥) راجع : تذكرة الفقهاء ١١ / ٣٩٢
الصفحه ١٩٣ : من لا يحضره الفقيه ٣ / ٢٩٠ ، ح٤٠٤٣.
(٢) مسالك الأفهام ٣ / ٣٣٢.
(٣) الحدائق الناضرة ١٩ / ٢٦٩
الصفحه ٢٠٠ : .
__________________
(١) راجع : المناهل : ص٣٥٥.
(٢) راجع : كتاب من لا يحضره الفقيه ٣ / ٣٢ ، ح٣٢٦٧.
الصفحه ٢٠٦ : هذه الآيات برأسها الإصلاح بين الناس ورفع الفساد والنزاع من بينهم ، فهو مع
الصلح المعنون في كلام الفقها
الصفحه ٢١١ :
__________________
(١) الحدائق الناضرة ٢١ / ٨٤ و٨٥.
(٢) في المخطوطة : صار.
(٣) كتاب من لا يحضره الفقيه ٣ / ٣٢ ، ح٣٢٦٧.
الصفحه ٢١٦ : »(٥).
__________________
(١) في المخطوطة : يتراي.
(٢) في المخطوطة : مات.
(٣) كتاب من لا يحضره الفقيه ٣ / ٣٣ ، ح٣٢٦٩.
(٤) في