الصفحه ٩٧ : مذهبنا»(٢).
وكذا النقل عن
كلّ ما يسهم في الإضاءة للتوصّل إلى الحقيقة ممّا قد لايعدّ متعارفاً للفقها
الصفحه ١٠٥ : إجماع المسلمين بل الضرورة من الدين ـ بأنّه لا
يليق بالفقيه التصدّي للردّ عليه بمثل ذلك(٢).
ومن الأمثلة
الصفحه ١٣٤ : الفقه : الطوسي ، محمّد بن الحسن ، تحقيق محمّد رضا الأنصاري ، مطبعة
ستارة ، قم ، إيران ، ط الأولى
الصفحه ١٣٨ :
اللبناني ، ١٩٧٢م.
٧٢
ـ مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية : الأعرجي ، زهير ، مجلّة تراثنا ، إصدار مؤسّسة
الصفحه ١٤٤ : الطباطبائي الذي كان من فضلاء أبحاثنا الفقهية ، وساعدني
في مقابلة الرسالة كلّها وتقويم نصّ الرسالة كلّها أخي
الصفحه ١٦٦ : عن المقنع(٦) والنّهاية(٧) والمبسوط(٨) والمختلف(٩) والتحرير(١٠) وغير[هم] من كثير من الفقها
الصفحه ١٦ : العرفان والمكاشفة ، درّس الفقه والأصول والتفسير
.. إلاّ أنّه تخصّص في تدريس الحكمة والأخلاق النظرية وحازت
الصفحه ٢٢ : في بعض المباحث الفقهية.
ولهذا يقول
المجلسي الأوّل المولى محمّد تقي في ثنايا كتابه الحديثي الموسوم
الصفحه ٢٧ : الدراية. ٣ ـ الفوائد الرجالية. ٤ ـ الحبل المتين في
أحكام الدين. ٥ ـ حاشية على من لا يحضره الفقيه
الصفحه ٣٠ : على من
لا يحضره الفقيه للصدوق سمّاه روضة
المتّقين في
(١٤) مجلّداً (بالعربية) ، كما
وله شرح على نفس
الصفحه ٣٤ : رسائل عديدة في أحوال الرواة والرجال .. وله رسالة في نقد مشيخة الفقيه ، ورسالة في تزكية الرواة
الصفحه ٥٨ : ، الفقيه
المحدّث كمال الدين المقدسي الحنبلي (٥٧٢ ـ ٦١٢ هـ) أخو الحافظ ضياء الدين المقدسي
الشهير. وكان من
الصفحه ٨٨ : جبره بما ذكر فإنّ له من الميزة ما
تمنحه لأن يخصِّص العمومات التشريعية والمطلقات الفقهية ، بل هو حاكم
الصفحه ٨٩ : أيّ
باحث ملاحظتها بوضوح عند قراءته لموسوعته الفقهية جواهر الكلام.
آراؤه الحديثية :
ويجد الباحث في
الصفحه ٩١ : المعروف بـ : (الفقه الرضوي) ، ففي الوقت الذي نراه يستشهد به في كثير من المسائل
الفقهية المتفرّقة من الكتاب