٤٩٤ ، ٥٠٨ ، ٥١٠ ، ٥١١ ، ٥٢٠ ، ٥٣٠ ، ٥٣٢ ، ٥٣٣ ، ٥٣٦ تا ٥٣٨ ، ٥٤٢ ، ٥٦٠ ، ٥٧٤ ، ٥٧٦ ، ٦٠٣ تا ٦٠٨ ، ٦١٥ تا ٦١٧ ، ٦٢١ تا ٦٣٥ ، ٦٣٧ ، ٦٣٨ ، ٦٤١ تا ٦٤٤ ، ٦٤٦ تا ٦٥٤ ، ٦٥٦ ، ٦٥٧ ، ٧٠٨ ، ٧١٢ ، ٧٣٠ ، ٧٣٦ ، ٧٤١ ، ٧٦٦ ، ٧٦٧ ، ٧٦٩ ، ٧٧٥ ، ٧٩٤ ، ٧٩٧ ، ٨٠٢ ، ٨٣٠ ، ٨٣٣.

إجماع الإماميّة : ٣٢٣ ، ٦٩٧.

إجماع الأمّة : ٣٤٢ ، ٤٥٧ ، ٥٣٨ ، (إجماع أمّة النّبي) : ٦٠٤ ، ٦٠٦ ، ٦٢٥ ، ٦٢٧ ، ٦٣١ ، ٦٣٣ ، ٦٤٥ ، ٦٤٧ ، ٦٤٩ ، ٧٦٦.

إجماع أهل العلم (أجمع أهل العلم) : ٧٣٦.

إجماع أهل المدينة : ٦٤٣ ، ٦٤٤.

الإجماع بعد الخلاف (معرّفا ومنكّرا ، وما بمعناه) : ٦٣٥ ، ٦٣٦ ، ٦٣٧.

إجماع الصّحابة : ٢٨٩.

الإجماع على أنّ المفسد لحجّه يجب عليه

المضي وإن لزمه القضاء : ١٢٣.

الإجماع على أنّه لا فصل بين المسألتين هل يمنع من الفصل : ٦٤١.

الإجماع على عدم إجزاء الصّلاة مع الطّهارة المظنونة : ١٢٣.

إجماع العلماء : ٦٣٣ ، ٦٤٤.

إجماع الفقهاء : ٦٣١ ، ٦٣٣.

إجماع كلّ عصر حجّة : ٦٠٦ ، ٦١٥ تا ٦١٧.

الإجماع الّذي هو حجّة هو إجماع جميع الأمّة ، أو... المؤمنين ، أو... الفقهاء : ٦٣١.

الإجماع الّذي لا شبهة في أنّه حقّ : ٦٥١.

إجماع المؤمنين : ٦٣١.

إجماع المختلفين : ٦٣٧.

إجماع المسلمين (ما أجمع عليه المسلمون) : ٧٦٩.

الإجماع المبتدأ : ٦٣٥ ، ٦٣٦.

الإجمال (معرّفا ومنكّرا ، وما بمعناه) : ٣٠٠ ، (القول محتمل للأمرين) : ٣٠١ ، ٣٣٨ ،