الصفحه ٤٠٤ : وَرَسُولِهِ )
٦٩٨
( ٤٩ ـ ١)
(
مَّا
فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ )
٦٩٨
الصفحه ٤٠٥ :
قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ )
٧٥١
(٤ ـ ١٧٦)
(
وَالَّذِينَ
الصفحه ٤٠٦ : . . .
٥٩
توبيخه ـ ع ـ
أبا سعيد الخدري لما دعاه و هو في الصلوة فلم يجبه و قوله ـ ع - : ألم تسمع
الصفحه ٤١٦ : ولدت من سيدها فهي معتقة
٧٤٩
روي عنه ـ ع ـ
في مارية القبطية لما ولدت إبراهيم : « أعتقها
الصفحه ٤١٨ :
المسيب : إن شريحا قضي في مكاتب عليه دين أن الدين والكتابة بالحصص فقال : «
أخطأ شريح » .
٧٥٨
الصفحه ٤٣٢ : .
اتّفاق
المختلفين : ٦٩٠ (إن اتّفق المختلفان في علّة الحكم وسببه اتفقا فيه) :
٦٩١ ، ٦٩٣.
الإتلاف :
٨٢٥
الصفحه ٤٣٧ : ، ٢٦٨ ، (... والعدول عن
التّطويل) : ٣٣٦ ، ٣٣٧ ، (طلب.). : ٣٥٢.
الاختصاص
(على سبيل... من غير مشاركة فيه
الصفحه ٤٣٨ : جاز فيهم
جاز في غيرهم : ٤٣٠.
إذا كان
الشّرع تابعا للمصلحة فلا بدّ مع تغيّرها من النّسخ : ٤٢٦.
إذا
الصفحه ٤٤٠ : .
الاستحقاق
العقليّ ، (أو... في العقل) : ٨٢٤ ، ٨٢٥ ، ٨٢٦.
الاستحقاق
(معرّفا ومنكّرا ، متعلّقا بالعين أو
الصفحه ٤٤٣ : .
اعتبار
الرّتبة في الأمر : ٣٥ ، ١٦١.
الاعتداد
(نسخ... بالحول) : ٤٢٩.
اعتدال
الأحكام (التّعادل) : ٨٠٢
الصفحه ٤٤٤ : .
الاقتداء
بإمام الصّلاة : ٥٧٥ ، (اقتداء المفترض) : ٥٧٥ ، ٥٩٦.
اقتران
اللّفظ : ٢١١.
الاقتصار
(اقتصرتم في
الصفحه ٤٤٨ : ) : (نأمن أن يريد القبيح) :
٥١ ، (ما لا
يأمن كونه مفسدة) :
٥٢٢ ، (فبأيّ
شيء نأمن في هذا الاختيار أن يكون
الصفحه ٤٥١ : ء) :
٣٣٠ ، ٣٣٨
(... بالأفعال) : ٣٣٩ ،
٣٤١ تا ٣٤٤
(.. الشّيء في حكمه) :
٣٤٣ ، (قال
قوم يجب
الصفحه ٤٥٧ : ، ٣٤٩.
تعيّن
الاستفتاء إذا كان المفتي واحدا (نقل بالمضمون) : ٨٠١.
تعيّن المبيع
بالاختيار في بيع
الصفحه ٤٥٩ :
(معرّفا ومنكّرا ، ومشتقّاته) : ٢٤ ، (التّكليف في الشّرائع يتبع الظّنّ الرّاجع
إلى الأمارة ، التّكليف في