مساع كثيرة ، وجهوداً متواصلة من أجل رفع مستوى الاستدلال الفقهي».
ولهذا نجد
اعتماد كبار العلماء على آراء هذين العلَمين (الكركي ، والفاضل الهندي) وعلى
كتابيهما جامع
المقاصد ، وكشف اللثام ، فقد نقل عن صاحب الجواهر قوله : «من كان عنده جامع المقاصد ، والوسائل ، والجواهر ، فلا يحتاج إلى كتاب للخروج عن عهدة الفحص الواجب على
الفقيه في آحاد المسائل الشرعية».
وينقل الشيخ
القمّي عن أستاذه المحدّث النوري قوله : «وكان للشيخ الفقيه صاحب الجواهر اعتماد عجيب فيه ـ أي : كشف اللثام ـ وفي فقه مؤلّفه ، وكان
لا يكتب من الجواهر شيئاً لو لم يحضره كشف اللثام ، حدّثني بذلك الشيخ الأستاذ عبد الحسين (الطهراني) قال
: وكان يقول : لو لم يكن الفاضل في إيران ما ظننت أنّ الفقه صار إليه ..».
ومن يراجع كتاب
جواهر
الكلام ، ورياض المسائل يجد سعة استفادة هذين العَلَمَين ، من هذين الكتابين جامع المقاصد ، وكشف
اللثام.
ولم يقتصر أمر
الاستفادة من هذين الكتابين على هذين العلَمين ، بل إنّ من تأخّر عنهما زمنياً
كالشيخ الأعظم الأنصاري قد استفاد من هذين الكتابين وخاصّة
__________________