الصفحه ١٦٤ : تكون صبيّة
__________________
(١) جواهر الكلام ٣٠
/ ٣١٠.
(٢) جواهر الكلام ٣٠
/ ٣١٢.
الصفحه ١٦٩ : المستحبّات الشرعية أو بعبارة أدقّ بما
__________________
(١) جواهر الكلام ٣٠
/ ٣٢١.
(٢) جواهر الكلام ٣٠
الصفحه ٣ : (الحدائق والجواهر أنموذجاً) (٤).
............................................... الشيخ مهدي البرهاني ١٢٤
الصفحه ٣٨ : من جواهر القاموس : الزَّبيدي (السيّد محمّد مرتضى الحسيني ت ١٢٠٥ هـ) ، تحقيق
عبد الستّار أحمد فرّاج
الصفحه ٥٣ : أحدهما الآخر ، «ثمّ استمرّ هذا المنهج بعد ظهور
صاحب الجواهر ، وصاحب رياض المسائل ، وإن كان للوحيد
الصفحه ٥٨ : ء ، وبحر العلوم ، وصاحب الجواهر ، والشيخ الأنصاري ، وغيرهم من الفقهاء.
ثانياً : المدرسة الفلسفية في حوزة
الصفحه ٨٣ : ء الشيعة
، من أمثال صاحب الرياض
، وكاشف الغطاء
، وصاحب الجواهر(١).
ولم تقتصر
إبداعات هذا العلَم على ميدان
الصفحه ١٠٥ :
أحمد البخاري القاضي الذي عنونه صاحب : (الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية ٣ / ٧٦) ولكن لم يفدنا
الصفحه ١٤٢ : والتعادل والتراجيح بدقّة متناهية بالتهذيب والتنقيح.
الشيخ محمّد حسن النجفي صاحب الجواهر :
لا شكّ أنّ
الصفحه ١٤٧ : العقل فيها ...»(١).
المبحث الثاني
تطبيقات المنهج الموسوعي عند صاحب الجواهر
تمهيد :
تقدّم أنّ
الصفحه ١٥٣ : ينجِّسه إلاّ ما غيّر لونه أو طعمه
__________________
(١) جواهر الكلام ١ /
٢٥٦.
(٢) الفرقان : ٤٨
الصفحه ١٥٤ : وجود الجابر لضعفها ، بل وجود الموهن
، وهو : إعراض الأصحاب عنها ،
__________________
(١) جواهر
الصفحه ١٥٥ : يخالفها ، والإجماعات
__________________
(١) جواهر الكلام ١ /
٢٧٩.
الصفحه ١٥٨ : يتمكّن منه وعدمها في
حال الغيبة فتجب وإن لم يتمكّن من الشرط كما
__________________
(١) جواهر الكلام
الصفحه ١٦٠ : .
__________________
(١) جواهر الكلام ١١
/ ٢٧٨.