ويعدّ كتابه الموسوعي الفقهي الذي اشتهر بـ : كشف اللثام ـ والذي هو بمثابة التتميم لكتاب المحقّق الكركي جامع المقاصد حيث ابتدأ الفاضل من حيث انتهى الكركي ـ من أهمّ الموسوعات الفقهية ؛ واحتلّ موقعاً مهمّاً في تخريج طلبة الفقه الاجتهادي ؛ وحينما انبرى صاحب الجواهر وصاحب رياض المسائل لكتابة موسوعتيهما الفقهية جواهر الكلام ، ورياض المسائل اعتبرا كشف اللثام آخر أثر فقهي موسوعي مكتوب بطريقة علمية عالية ، واستفادا منه في تدوين دورتيهما في الفقه فوائد جمّة(١).
وللفاضل الهندي ، آثار علمية وفقهية أخرى منها : «المناهج السوية في شرح الروضة البهية ، وهو في عدّة مجلّدات لم يطبع بعد. ومنها : الزهرة في مناسك الحجّ والعمرة(٢) بالإضافة إلى كتب ورسائل فقهية وأصولية أخرى»(٣).
١٠ ـ عبد الله المشتهر بـ : التستري الإصفهاني ، عزّ الدين بن الحسين (ت ١٠٢١ هـ) :
يقول الشيخ الطهراني : «كان من أهل شوشتر ، وارتحل إلى إصفهان وأقام بها زماناً ، ثمّ توجّه إلى مشهد خراسان .. وهو أوّل من نشر الحديث والفقه الأخباري بإصفهان .. له شرح على القواعد موسوم بـ : جامع الفوائد في سبع
__________________
(١) الإجازة الكبيرة : ٤٢.
(٢) الذريعة إلى تصانيف الشيعة ٢٢ / ٥٥ ، ٣٤٥.
(٣) للتوسع انظر قائمة الآثار العلمية للفاضل الهندي والتي أعدها الأستاذ رسول جعفريان في مقدّمة كشف اللثام ١ / ٤٤ وما بعدها.