الصفحه ١٠٩ :
١
ـ البصرة : سمع فيها من أبي روق أحمد بن محمّد الهزّاني (تاريخ مدينة دمشق ٨ / ٦١) ووريزة بن محمّد
الصفحه ٢٩٢ : م).
٣٨
ـ تهذيب اللغة : الأزهري ، محمّد بن أحمد ، تحقيق : عبد السلام محمّد هارون ، الدّار
المصرية ، سنة
الصفحه ٢٩٩ : ) : مطبوعات مجمع اللغة العربية ، دمشق ، سنة (١٣٩٣هـ).
١٠٧
ـ القاموس المحيط : الفيروزآبادي ، محمّد بن يعقوب
الصفحه ٣٠٤ :
١٥٢
ـ مقاييس اللغة : ابن فارس ، أحمد بن فارس ، تحقيق : عبد السلام محمّد هارون ، مكتب الإعلام
الصفحه ٣٠٥ :
١٦١
ـ منتهى المقال في أحوال الرجال : أبو علي ، محمّد بن إسماعيل ، تحقيق : مؤسّسة آل البيت
الصفحه ٨٦ :
في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة» (تاريخ بغداد ١٢ / ٣٢٨).
ر ـ ميسور بن
محمّد بن ميسور التكريتي
الصفحه ٩٥ :
٢٠ ـ عبد الله بن الحسن بن محمّد أبو القاسم الخلاّل (٣٨٥ ـ ٤٧٠ ق) :
هو الراوي
الأوّل للفوائد
الصفحه ٩٨ : الآخر. وعلى كلّ فراجع روايته عن ابن الجندي في (تاريخ دمشق ٤ / ٣٨١).
٢٧ ـ محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن
الصفحه ٩٩ : فوائد ابن الجندي عنه (مشيخة الشيخ الأجلّ أبي عبد الله محمّد
الرازي : ٢٠٣).
٢٩ ـ محمّد بن أحمد بن محمّد
الصفحه ١٠١ : عن ابن الجندي في : (الأمالي الخميسية ١ / ٨٦ و٢٦٨؛ تاريخ مدينة دمشق ٦٤ / ٢٢٧).
٣٤ ـ محمّد بن علي بن
الصفحه ١٠٧ : الكوفي فسمع ابن الجندي منه (تاريخ بغداد ١١ / ٣١٩).
سنة
٣١٥ ق : سماعه من
يحيى بن محمّد بن صاعد (التدوين
الصفحه ١١٣ :
طبقة.
د) أحمد بن
محمّد بن الجرّاح أبو العبّاس : يروي عنه ابن الجوزي (م ٥٩٧ ق) بواسطتين (المنتظم
الصفحه ١٢٢ : أشار محمّد ناصر الدين الألباني إلى هذه الفوائد ونقل عن هذه النسخة بالضبط ممّا يعني أنّها كانت في
متناول
الصفحه ١٨١ : في الخطأ بعض المترجمين
كالميرزا محمّد علي المدرّس حيث ذكر وفاته (١٢٣٨هـ)(٢)وكذا الميرزا محمّد علي
الصفحه ١٨٧ :
محمّد بن عمر الحَلَبي (ت ٨٥٠ هـ). لم تطبع.
٣ ـ حاشية على
شرح التَّفتازاني على العِزّي