الصفحه ٣٠٧ : أدواره في
كافّة الميادين.
اشتمل الكتاب على تقديم الدكتور حسن فضل الله بدراسة
عن تاريخ جبل عامل ومقدّمة
الصفحه ٦٣ : كتاب الشفاء
والإشارات وحكمة العين ، وشرح
التجريد للقوشجي ، وكذلك
السيّد رفيعا النائيني ، له شرح
الكافي
الصفحه ٧٢ : الفلسفية.
كما وله رسالة
على كتاب أستاذه الداماد الرواشح
السماوية ، وشرح على أصول الكافي لم يتمّه ، وتفسير
الصفحه ٢٩٩ : ، المكتبة
العلمية الإسلامية ، قم ، سنة (١٣٧٨هـ).
١١٠
ـ الكافي في التصريف : أطفيش ، محمّد بن يوسف ، تحقيق
الصفحه ١٦٦ : في كتبه الحديثية ، حيث ذكره في كتابي التهذيب والاستبصار في مقام علاجه بين الأخبار الواردة في حكم
الصفحه ٢٩٨ : الفتّاح محمّد الحلو ، القاهرة ، الطبعة الثالثة ، سنة (١٤٢٢هـ).
٩٤
ـ العِقد المنظوم في ذكر أفاضل الرُّوم
الصفحه ٩٨ : (١) وهو صاحب كتاب : مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين
والأئمّة عليهمالسلام
المطبوع والذي
اهتمّ به عدد من
الصفحه ١٣٠ : ذلك يشكّل مبدءاً من المبادئ الأساسية في مذهبه الأخباري ، وقد وضّحه
في المقدّمتين الثالثة والرابعة من
الصفحه ١٤٧ : النظر إلى هذه الظاهرة
الشيخ المظفّر في كتابه أصول
الفقه عند قيامه
بتحديد ماهو المقصود بالدليل العقلي
الصفحه ١٥ :
البراعة ١١ / ٢٨٤.
(٢) ينظر : بهج
الصباغة ١٤ / ٢٥٦.
(٣) كتاب سيبويه ١ /
٣٧٠ ؛ وينظر : المقتضب ٣ / ٢٦٩
الصفحه ٣٩ : ، ١٩٨٠م.
١٦
ـ شرح الرضي على الكافية : الرضي الاسترابادي (رضي الدين محمّد بن الحسن ت ٦٨٦هـ) ،
تحقيق
الصفحه ٨٢ :
الرشاد بالإضافة إلى
تعليقاته وحواشيه المفصّلة على كتاب شرح الإشارات ، ورسائله المفصّلة في الجبر والتفويض
الصفحه ٢٢٢ : ).
ب ـ وشذّ فيما سوى
ذلك ، كـ : (فُقْر) و (فُقَر).
شرح الكافية الشافية
٢ / ١٩٠.
(٢) «[الحلقة التي
تُجْعَلُ
الصفحه ٦١ : عالم الفكر خطوات جديدة تستحقّ أن
نسجّلها لها»(١).
وقد علّق معرّف
الكتاب على هذا الرأي بقوله : «هذا
الصفحه ٦٩ :
إماماً في فنون الحكمة والأدب .. ماهر في العقليّات»(٢).
وقد عدّه
المستشرق الألماني هنري كوربان في كتابه