الصفحه ٣١٠ :
جزءان الأوّل والثاني وتلاهما الجزءان الثالث والرابع
تتبّع فيه المؤلّف كلّ شاردة وواردة
الصفحه ١١٤ : وتذهيب.
الثاني : بيع الورق وسائر أدوات الكتابة كالأقلام والحبر وغير ذلك. الثالث : تجليد
الكتب. الرابع
الصفحه ٣١٥ : أنواعها
والتعريف بها ، الشيخ الكليني ومنهجه في كتاب الكافي ، الشيخ الصدوق ومنهجه في
من لا يحضره الفقيه
الصفحه ١٠٠ : كبار فقهاء الزيدية في عصره وقد
طبع بعض كتبه لحدّ الآن أضخمها كتاب : الجامع الكافي في فقه
الصفحه ٣١١ : كلّ جزء منها بصورة علمية متميّزة وجريئة.
يتكوّن الكتاب من ثلاث فصول : تضمّن الفصل الأوّل
النتاج
الصفحه ٣٠٠ :
١١٣
ـ كتاب الأفعال : ابن القُوطِية ، محمّد بن عمر ، تحقيق : علي فودَه ، مكتبة الخانجي ، القاهرة
الصفحه ١٢٦ : الحديث من إدخال كلامهم وإضافته في الروايات فيُحسب أنّه جزء منها
ما أشار إليه المؤلّف في كتاب الصلاة مسألة
الصفحه ٢٤٩ : المستقبل. ستّةٌ منها هي المذكورة في الكتاب ، وأمّا الثلاثة الباقية :
فالأوّل من
(فَعِلَ) بالكسر وهو
الصفحه ٧٦ : ..»(١).
ويضيف
الآشتياني : «ليس لدينا معلومات كافية عن وفاة هذا العلم ، ولا عن حلقة درسه ، ولا
عن طلاّبه ومريديه
الصفحه ٢٨٦ : (٣).
__________________
(١) في الأصل : عمر.
(٢) شرح الكافية ٤ /
١٣٩.
(٣) هو رضي الدين
محمّد بن الحسن الإسترآبادي ، الإمام
الصفحه ٢٧٥ : : (يتعدّى) لكونها جزء معرّف؛ لمعرفته المتعدّي
، لكن ليس معرفة قوله : (يتعدّى) موقوفة على معرفة المتعدّي
الصفحه ٢٠١ :
أروى) إلى قوله : (من الأكمام) ، وعن الثاني بقوله : (وأبهى حِبَر تُحاك
ببنان البيان) ، وعن الثالث
الصفحه ٣١٦ : البعض في أحدث شكل من التبويب والتدوين
لغرض تسهيل رجوع الباحثين إليها. وقد صدر الجزء الرابع من هذه
الصفحه ٣٠٤ : ، مكتبة
لبنان ، بيروت ، الطبعة الأولى ، سنة (١٩٩٦هـ).
١٥٨
ـ المناهج الكافية في شرح الشافية (ضمن مجموعة
الصفحه ١٢١ :
: (الجزء الحديثي).
المخطوطة المعتمدة :
عثرنا على هذه
المخطوطة وهي المخطوطة الوحيدة لكتاب الفوائد عبر