المفعول المنصوب منصوباً بنزع الخافض فيما عُدّي بنفسه.

(خاصّةً بشيئين)(١) :

إن قُرء قوله : (و تُعَدِّي) بصيغة الفعل ، فلفظ (خاصّة) :

إمّا على وزن (الكافية) و (العافية) مصدر لمقدّر والتقدير : (تخصّ أنت التعدية بالأمرين بالثلاثيّ المجرّد) فالجملة حال عن فاعل (تُعَدِّيه)(٢) ، أو مصدر بمعنى الفاعل حال عن المذكور كما ذكر ، أو بمعنى المفعول على أن يكون حالاً عن (الثلاثيّ المجرّد) بحال المتعلَّق ، أو بحال الموصوف بمعنى بالقول ، أو بالقلب على أن يكون المستتر عائداً(٣) إلى (الثلاثيّ المجرّد) ، أو وصفاً لمصدر محذوف ، أي : تعدية(٤) مخصوصة ، أو على وزن (النافلة)(٥) اسم فاعل وتاءه

__________________

(١) النصّ : ٩ و١٠ : «(وتُعَدِّيه) أي : تُعَدِّي أنت الفعل اللازم ، وفي بعض النسخ : وتَعْديتُه (في الثلاثي المجرّد) خاصّةً بشيئين (بتضعيف العين) أي : بنقله إلى باب التفعيل (أو بالهمزة) أي : بنقله إلى باب الإفعال (نحو : فَرَّحْتُ زيداً) فإنّ قولك : فَرِحَ زيدٌ لازم فلمّا قلتَ : فَرَّحْتُه صار متعدّياً (وأَجْلَسْتُه) فإنّ قولك : جَلَسْتُ لازم فلمّا قلتَ : أَجْلَسْتُه صار متعدّياً (و)تعدّيه (بحرف الجرّ في الكلّ) من الثلاثي والرباعي المجرّد والمزيد فيه؛ لأنّ حروف الجرّ وضعت لتَجُرَّ معاني الأفعال إلى الأسماء (نحو : ذَهَبْتُ بزيد واِنْطَلَقْتُ به) فإنّ ذَهَبَ اِنْطَلَقَ لازمان فلمّا قلتَ ذلك ، صارا متعدِّيين».

(٢) في الأصل : يتعدى.

(٣) في الأصل : عايد.

(٤) في الأصل : تعدّيته

(٥) في حواشيه على البهجة المرضية : ٥٥ : «الخاصّة اسم فاعل كـ : النافلة ، أو تاؤها للتأنيث على كونها وصفاً للطائفة وشبهها».