Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
تراثنا ـ العدد [ ١٤٢ ] [ ج ١٤٢ ]
قائمة الکتاب
* توجيه دلالات التعبير عند البحراني في شرحه على نهج البلاغة د. هاشم جعفر حسين والأستاذ أحمد راضي جبر
٧
* تاريخ الحوزات العلمية والمدارس الدينية عند الشيعة الإمامية (1) الشيخ عدنان فرحان القاسم
٤١
* (الفَوائِدُ الحِسانُ الغَرائِبُ) روايةُ (ابنِ الجندي) (305 ـ 396هـ) (4) الشيخ أمين حسين پوري
٨٤
* المنهج الموسوعي في الفقه الإمامي (الحدائق والجواهر أنموذجاً) (4) الشيخ مهدي البرهاني
١٢٤
* من ذخائر التراث :
* حاشية الميرزا أبي طالب الإصفهاني على شرح سَعْد التفتازاني لتصريف الزنجاني تحقيق : محسن خدايوندي
١٧١
* من أنباء التراث
هيـئة التحرير
٣٠٦
البحث
البحث في تراثنا ـ العدد [ 142 ]
١٢
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ٢٧ :
زيادة الباء أنّ الفعلَ (
وضع
) متعدّ بنفسه إلى مفعولِهِ ، ولمّا كانت الزيادة تعني خلوَّ الحرف من الدلالة
الصفحه ١٩٥ :
. ق). ٥ ـ إبدال بعض الكلمات المشكلة بما ظُنّ أنّه الصواب
ووضع
علامة (؟) تلميحاً لذلك. ٦ ـ اقتصر الناسخ على الرمز
الصفحه ٢٢٤ :
__________________ (١) في حواشيه على البهجة المرضية : ١٦٩ : «الغرض إن
وضع
له اللفظ باعتباره في نفسه يسمّى اسم مصدر ، وإن
وضع
الصفحه ٢٦ :
بِهُمُ
الوَضْعَ
والإهانَةَ»(٢). ويُفهَم __________________ (١) نهج البلاغة (الخطبة ١٩٢) ٤٠٥
الصفحه ٣٧ :
، والمعنى (ألصقتُ بهم
الوضعَ
والإهانة) وهو رأي انفرد به البحراني عن بقية الشرّاح. ٦ ـ كان للبحث ردود على
الصفحه ١٩٤ :
الصرفي ، كـ : (نقائص) بدل (نقايص). ٣ ـ
وضع
نصّ شرح التفتازاني بالتعليقات في أسفل النصّ بخطّ أسود
الصفحه ٢٢٠ :
». (٣) يعني (
وضع
). (٤) في الأصل : معنيها. (٥) في الأصل : معنيها. (٦) تكرّرت العبارة من العنوان إلى هنا
الصفحه ٢٦٠ :
ء). ولم يتعرّض لهما المصنّف لعدم شيوعهما(١). (تأسيسُه)(٢) : أي : أصله في
الوضع
. (يفعل أحدُهما اه
الصفحه ٢٦٣ :
وضع
(فاعَلَ) لنسبة الفعل إلى الفاعل المتعلِّقِ بغيره مع أنّ الغير أيضاً فَعَلَ مثلَ ذلك الفعل
الصفحه ٢٧١ :
لاتنقل عنها كلِّها بحسب
الوضع
. (وهو لطلب الفعل)(١) : إذا عُدّي ما كان للطلب بحرف أو ظرف ، عُدّي كل من
الصفحه ٣١٦ :
القديمة والأصول الحديثة تسعى هذه الموسوعة إلى
وضع
كلّ من الآراء والأقوال إلى جانب بعضها
الصفحه ٣١٧ :
الإسلامية ، وبينها وبين أحكام القوانين
الوضعية
. اشتمل الكتاب على مباحث خمسة في : ماهيّة الجنين ، مراحل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تراثنا ـ العدد [ ١٤٢ ]
تراثنا ـ العدد [ ١٤٢ ]
المؤلف :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع :
مجلّة تراثنا
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
318
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك