الصفحه ٨٣ : شرح
المواقف للسيّد الشريف
، وحواش على شرح
الهداية للميبدي ، وكتاب
الزبدة في العقائد .. وغيرها من
الصفحه ١١١ :
٧ ـ أحمد بن
محمّد بن عروة : وعروة هو جدّه الثالث (راجع التعبير عنه بهذا العنوان في شرح أصول
الصفحه ١١٧ : » والظاهر أنّ لفظة (بن الحسن) مزيدة خطأ؛ (شرح أصول اعتقاد أهل
السنّة ٧ / ١٣٢٠)
وفيه التحذير من سبّ الصحابة
الصفحه ١٣٩ : السيوري
الحلّي (ت٨٢٦هـ) الذي كتب شرح
مبادئ الوصول لعلم الأصول للعلاّمة وسمّاه : نهاية المأمول وكذا له
الصفحه ١٤٠ :
القرن ، وهما : حاشية
شرح المختصر للعضدي تأليف آقا جمال الخوانساري (ت١١٢٥هـ) ، وشرح الوافية للسيّد صدر
الصفحه ١٧٧ : (ت ١٣٥٩هـ) نقلا من كلام السيّد الصدر ، بدون ذكر المرجع :
«الميرزا أبو
طالب : صاحب الحاشية
على شرح السيوطي
الصفحه ١٨٩ : ، وفّقني الله تعالى لأن أصنّف رسالة بمنّه في
__________________
(١) الحاشية على شرح
سَعْد التَّفتازاني
الصفحه ١٩٢ : الكلبايكاني بقم تحت الرقم (١ / ١٨١٢ ـ
__________________
(١) الحاشية على شرح
سَعْد التَّفتازاني لتصريف
الصفحه ١٩٩ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحاشية على شرح سعد التفتازاني
لتصريف الزنجاني
[المقدّمة]
الحمد
الصفحه ٢١٢ :
تحصل زيادة المبالغة. انظر : ص : ٢٦٩ من هذا التحقيق.
(٣) تعليقة
البارفروشي على شرح التصريف : ٥١
الصفحه ٢١٤ : وصفين للخصال والأفعال ونحوهما(٣). والمراد بـ : (السيئة) ههنا : (الخطأ الواقع في ألفاظ
الشرح ومعانيها في
الصفحه ٢٣٦ :
القسمة رباعياً. انظر : حاشية محمّد بن عمر الحلبي على شرح التصريف ، ورقة ٧ / خ
بمكتبة مدرسة البروجردي
الصفحه ٢٤١ : على تصريف الزنجاني : ١١؛ حاشية دده جونكي على شرح سعد الدين التفتازاني
على التصريف العزّي : ٥٥
الصفحه ٢٥٣ : اصطلاح حروف الزيادة عند الصرفيّين غير ما هو عند النحاة ، شرح المفصّل
٨ / ١٢٨ ، الفوائد الضيائية ٢ / ٣٧٠
الصفحه ٢٦٣ : .
(٢) هُجُود بالفارسية
: بشب خفتن ، وبيدار بودن ، هو حرف من الأضداد. الاقتضاب في شرح أدب الكتّاب : ١٨٤؛
منتهى