الصفحه ١٨ : وإعرابه ٣ / ٧٨ ؛ إعراب القرآن (النحّاس) ٢ / ٣٠٨ ؛ الكشّاف ٢ / ٤٥٢ ؛
التبيان في إعراب القرآن
الصفحه ٣٨ : ) ، تحقيق د. عبد الحسين الفتلي
، مؤسّسة الرسالة ، بيروت ، ط ٣ ، ١٩٩٦ م.
٣
ـ إعراب القرآن : النحّاس (أبو
الصفحه ٤٠ : ، ط ١ ، ١٩٦٦م.
٣١
ـ معاني القرآن وإعرابه : الزجّاج (أبو إسحاق إبراهيم بن السرّي ت ٣١١هـ) ، شرح
وتحقيق : عبد
الصفحه ١١ : مباحث ثلاثة :
أوّلها : توجيه الدلالة الإعرابية. وثانيها : توجيه الدلالة التركيبية. وثالثها : توجيه
الصفحه ١٤ :
فقَلَب الإعراب بأنْ جَعَلَ (إثخان) المفعول الأوّل ، والضمير المتّصل
(الكاف) المفعول الثاني ، أي
الصفحه ١٩ : ) اسماً صريحاً
، ويكونُ اسمَ (إنّ) ويُرْفَعُ المضمارُ على أنَّه خبرُ (إنّ) وعلى هذا إعراب
(وغداً السباق
الصفحه ١٧ : البَقَاءِ»(١).
وقف البحراني
عند إعراب (شقوة ، وسعادة) وما يحتملانه من دلالة تناسب السياق فوجّههما على
الصفحه ٣٦ : التي عرض لها ، فكان يقرن الإعراب بدلالته ، والتراكيب
بمعانيها.
٣ ـ ومن الجدير
بالذكر أيضاً أنّ
الصفحه ٣٧ : الإعرابية ما يكشف عن الدلالات التركيبية في النصّ ، من تعريف وتنكير ، أو
تقديم وتأخير ، أوحذف وذكر ، أو إضافة
الصفحه ١٥٩ : ء في الصحيفة السجّادية في دعاء يوم الجمعة وثاني
العيدين في عدّة مواضع منه(٢).
ومنها : ما يفهم من
الصفحه ١٩٣ :
زين العابدين نقل است هر كه اين دعاء در پشت كتاب خود نويسد هر چه بشنود فرا گيرد
: بسم الله الرحمن
الصفحه ٣١٤ : الأشرف ـ العراق.
* علوم القرآن الكريم في مخطوطات السيّد هبة الدين الحسيني الشهرستاني.
تأليف : الشيخ
الصفحه ٣٠٧ : .
* التبيان في تفسير غريب القرآن ج(١ ـ ٢).
تأليف : السيّد محمّد علي بن محمّد
حسين الشهرستاني
الصفحه ٦٠ :
الإسلامي ؛ ومن أهمّ هذه الخصائص :
١ ـ انسجامها مع القرآن وحديث أهل البيت
عليهمالسلام
الصفحه ٩٦ : صدق أمانة ، وصحّة
واستقامة ، وسلامة مذهب ، وحسن معتقد ودوام درس للقرآن. وسمعنا منه المصنّفات
الكبار