الصفحه ١٠٨ :
المونقة
الخالية من حرف (الألف) بإسناد ابن الجندي إلى الإمام
عليهالسلام
في يوم الخميس
لثمان بقين من ذي
الصفحه ١١١ : محمّد بن الجرّاح) وهم كالتالي :
ألف) أحمد بن
محمّد بن الجرّاح أبو عبد الله الضرّاب (م ٣٢٤ ق) : كان من
الصفحه ١٣٥ : السنين الألف الماضية
من عمر التشيّع ، مبتدئاً بذكر مدرسة القرن الخامس الهجري لأنّه لم تكتشف ـ كما
ذكر
الصفحه ١٧٥ : المرضية في
شرح الألفية وشرح التصريف.
__________________
(١) لقد سبق المرحوم
السيّد محمّد علي الروضاتي
الصفحه ١٧٦ : كان يدعى بـ : (أبي طالب)
حيث صرّح به في حاشيته
على البهجة المرضية في شرح الألفية :
«فيقول الراجي
الصفحه ١٧٨ : ء الأجلاّء الأدباء. تلمّذ [كذا] على السيّد علي
مؤلّف الرياض. له حاشية
البهجة المرضية في شرح الألفية ، فرغ
الصفحه ٢٠٥ : الشيء قسيماً له؛ فإنّ الآلاء جمع (الى) ـ بفتح الهمزة وكسرها وضمّها
ثمّ(٣) اللام ثمّ الألف ـ(٤) وهي
الصفحه ٢٠٧ : : العلامة. ولفظ (الأئمّة) في بعض النسخ
بالألف واللام فاعلاً وصف له ، أي : أئمّةٌ هم علامات طريق الهُدى. وفي
الصفحه ٢٤٠ : حروف العلّة) وهي الواو والياء والألف (والهمزة
والتضعيف)».
(٥) في الأصل : خلاءا.
(٦) لم يقل (السالم
الصفحه ٢٥٣ : ). له تصانيف ، منها : الألف واللام ، التصريف ، العروض
، الدِّيباج في جوامع كتاب سيبويه ، ما تلحن فيه
الصفحه ٢٥٩ : .
(٥) في الأصل : بالواصل.
(٦) النصّ : ٧ : «(وفاعَلَ)
بزيادة الألف (نحو : قاتَلَ مُقاتلةً وقِتالاً) ومَن
الصفحه ٢٦٣ : بـ : (الترك).
الممتع : ١٢٧.
(٤) النصّ : ٧ و٨ : «(وتَفاعَلَ)
بزيادة التاء والألف (نحو : تَباعَدَ تَباعُداً
الصفحه ٢٩٠ : الحادية
والعشرون ، سنة (١٣٨٩ هـ).
٢٤
ـ البهجة المرضية في شرح الألفية : السيوطي ، عبد الرحمن بن أبي بكر