الصفحه ٣١٤ :
الرواية) و (مناهج المحدّثين) و (علم الرجال) و (أحاديث
الأحكام) و (نقد متن الحديث
الصفحه ٣١٦ :
القديمة والأصول الحديثة تسعى هذه الموسوعة إلى وضع
كلّ من الآراء والأقوال إلى جانب بعضها
الصفحه ١٣٢ : ـ وهو حرمة الجمع في النكاح بين فاطميّتين
ـ إلى كبار أعلام الفقه وأئمّة الحديث أمثال الشيخ الصدوق والشيخ
الصفحه ٣١٣ : مصطلح الحديث المقارن.
تأليف : د. علي خضيّر حجّي.
كتاب في علم الحديث من موسوعة الدراسات الحديثية
الصفحه ١٠٨ : الفوائد ، حديث رقم ١).
سنة
٣٩٤ ق : قرأ
أبوالحسين أحمد بن محمّد بن النفور على ابن الجندي في شوّال هذه
الصفحه ٦٠ :
الإسلامي ؛ ومن أهمّ هذه الخصائص :
١ ـ انسجامها مع القرآن وحديث أهل البيت
عليهمالسلام
الصفحه ٦٧ :
الحديث عن هذا العلم كمهاجر عاملي ، وكفقيه وأصولي في ثنايا مجلّدين من هذه
الموسوعة ، وذكرنا هناك بعض
الصفحه ١٠٠ : الجندي في
(شرف
أصحاب الحديث / ١٠٠).
٣١ ـ محمّد بن عبد الباقي بن الحسين أبو بكر الأنصاري (٣٦٧ ـ ٤٤٨ق
الصفحه ١٠٣ : داعية خبيث المذهب يزري على
أصحاب الحديث ويستهزئ بالآثار» (تاريخ
بغداد ١٣ / ٨٧)
وتصطبغ عبارة الخطيب ـ كما
الصفحه ١٠٦ :
مجّاناً ...»(١) وقد سبق الحديث عنه بالتفصيل في مبحث وثاقة الشيخ ابن
الجندي.
٥ ـ الحسين بن علي
الصفحه ١١٨ : عن الأجزاء الحديثية والنُسخ التي رواها عن مشايخه
الذين كانت الأكثرية الساحقة منهم من العامّة وقد
الصفحه ١١٩ : ء الحديثية والنسخ ونماذج هذا المنهج
كثيرة حتّى في الحقل الشيعي.
ولأجل هذا وذاك
فقد تسرّب مثل هذه المضامين
الصفحه ١٢٥ : عليهمالسلام المأخوذة عن الأصول الأربعمائة المعتمدة عند الشيعة
والمودعة في كتب الحديث سواء الأربعة المعروفة أم
الصفحه ١٢٦ : الحديث وآفاته ، وهذه الخطوة لها أثرها
المهمّ في تقريب وتوجيه دلالة النصوص وما يستفاد منها من نكات وإشارات
الصفحه ١٦٦ : في كتبه الحديثية ، حيث ذكره في كتابي التهذيب والاستبصار في مقام علاجه بين الأخبار الواردة في حكم